Сталин и Церковь глазами современников: патриархов, святых, священников

ОНИ НЕ ОСТАНОВИЛИСЬ БЫ! ИХ ОСТАНОВИЛ СТАЛИН, ЗА ЧТО И БЫЛ ВОЗНЕНАВИДЕН ТЕМНОЙ СИЛОЙ, на пути которой он встал вместе с русским народом, принявшим и поддержавшим его, И ОКЛЕВЕТАН ЕЮ.

К сожалению, клевета эта приняла облик несомненной истины. Но можно обману ть людей, Бога обмануть нельзя. Бездумно веря клевете, мы становимся причастными ей, а значит – противимся и отвергаем истину и Промысел Божий.

Последний царь Николай II тоже был оклеветан (как в глазах всего мира оклеветана Россия – ее тоже считают «империей зла»), но желание узнать правду, вопреки общепринятому мнению, сформировавшемуся еще при его жизни, и привело к тому, что мы смогли, наконец, увидеть истинный облик Государя из-за нарисованной нам личины. Я отнюдь не ставлю знак равенства между Святым Царем-страстотерпцем и покаявшимся разбойником.

Покаявшимся?

Как Сталин мог обратиться? Очевидно, к революции его привели горячность и романтика. Увидев же своих «товарищей» и их «земное счастье» в реальности, он пришел в себя. Более того, обратился к Православию (чему немало поспособствовало чудо заступления Божией Матерью нашей Родины во время Великой Отечественной войны – подробно об этом написано в замечательной книге иеромонаха Филадельфа «Заступница усердная»).

Есть очень интересное свидетельство графа Бобринского: «С самого начала понимал: на Мавзолее – развратители русского народа, самые отвратительные вместе с Троцким, личности в нашей истории. И нет им прощения вместе с «отцом народов». Хоть под конец тот и обратился к православию… Под конец он стал с почтением относиться к церкви, просил ему не присылать для чтения атеистическую литературу. И потом, его исповедовал патриарх Алексий в течение нескольких часов, после чего вышел, шатаясь от ужаса, который он испытал от услышанного… А когда Сталин умер, в церквах давали заупокойные богослужения. Без высочайшего разрешения этого, разумеется, быть не могло»).

И ведь не побоялся же, в атеистическом государстве, по сути всенародно отказался от одного из основных принципов, что говорит о незаурядном мужестве и честности, о сильной воле. Россия для него – превыше всего, ради нее он не щадит ни себя самого, ни своих близких. Ни в одном из наших вождей ни до, ни после него ничего подобного не было – подобный пример можно найти только среди лучших представителей русского самодержавия.

Давайте вспомним, кто первый вошел за Спасителем в двери Рая?!

Если Господь принял покаяние Разбойника, как мы можем осудить его?

По плодам их узнаете их… СТАЛИН НЕ ТОЛЬКО СПАС СТРАНУ ОТ НЕМИНУЕМОЙ ПОГИБЕЛИ, НО И ПО СУТИ ВОССТАНОВИЛ ВЕЛИКУЮ ДЕРЖАВУ, РАЗРУШЕННУЮ РЕВОЛЮЦИЕЙ ДО САМОГО ОСНОВАНИЯ, И ЗАСТАВИЛ ВЕСЬ МИР СЧИТАТЬСЯ С НЕЙ.

ПРИ НЕМ ВНОВЬ НАУЧНЫЙ И ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ РОССИИ ДОСТИГ НЕВЕРОЯТНОГО РАСЦВЕТА, ПЛОДАМИ КОТОРОГО РОССИЯ ПОЛЬЗУЕТСЯ И ПО СЕЙ ДЕНЬ.

ОН ПОДНЯЛ НА НЕБЫВАЛУЮ ВЫСОТУ РАСТОПТАННОЕ БОЛЬШЕВИКАМИ ДОСТОИНСТВО РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА – вспомните, с какой гордостью русские люди тогда заявляли о себе во всем мире: «Мы – русские!».

ОН ВЕРНУЛ В РАЗРЯД ГЛАВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ ВЫСОКИЕ МОРАЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА – ЦЕЛОМУДРИЕ, ПАТРИОТИЗМ И ЛЮБОВЬ К ОТЕЧЕСТВУ: «Очень медленно, очень болезненно вновь приобретала Россия человеческое лицо. В 1934 году Сталин запретил гомосексуализм, узаконенный в первые годы революции, в 1936 году ввел запрет на аборты и включил их в число социальных преступлений. При Сталине была запрещена проституция, а также такие непотребства, как некрофилия, зоофилия и пр., разрешенные Троцким. С возрождением морали стала возрождаться страна. Началось укрепление семьи, возвращались церкви, оживала вера. Был взят курс на национальное и духовное восстановление государства. Но лишь только к концу Великой Отечественной войны Сталин окончательно сломил троцкизм». («Целомудрие и телегония». – Изд. «Псалтирь», 2004 г. Авт.: прот. Артемий Владимиров, прот.: Николай Головкин, Евгений Бобылев, свящ.: Максим Обухов, Алексий Грачев, Анатолий Измеров, к.м. н Н. Рассказов, к. ист.н. В. Бочкарев).

Пора нам пересмотреть те оценки и выводы, которые сделали для нас из нашей истории те, кто уже давно формирует во всем мире так называемое общественное мнение, внедряемое в умы людей как аксиома: Петр – Великий, Екатерина – Великая, Николай I – жандарм Европы, Павел I – малоумный, Николай II – кровавый, слабовольный и т. д.

Даже на этом кратком примере видна одна закономерность: разрушители основ Святой Руси, противники Православия – «великие благодетели»; верующие, преданно служащие России и народу – уничижены, оклеветаны, а некоторые и физически уничтожены. Не самый ли это серьезный повод задуматься?

Приведу такой пример. Сталина обвиняют в том, что на костях и крови зэков строились важнейшие хозяйственные объекты (не дворцы и не увеселительные заведения). Цена безмерно дорогая, но по крайней мере, не напрасная – мы до сих пор пользуемся плодами их тяжкого труда.