«Сталинизм»: правда о Сталине и миф о Кобе

В первые годы советской власти руководить “на местах” обычно присылали большевиков “из центра”. Поруководив некоторое время, они уезжали обратно, а на их место приезжали новые. Никакой сепаратизм в таких условиях был невозможен.

Однако в 1930‐е годы представители коренных национальностей начинают привлекаться к управлению союзными республиками (“коренизация”). К концу сталинского правления сложилась следующая система власти в союзных республиках: руководитель республики (первый секретарь ЦК местной компартии) был представителем коренной национальности, а его заместитель (второй секретарь) был русским, либо наоборот.

В принципе такая система работала, но с учётом того, что доля представителей коренных национальностей среди руководящего состава союзных республик постепенно увеличивалась (например, в 1940 году среди руководителей компартий союзных республик представителей коренной национальности — 9 из 15, а в 1950 — уже 12 из 15), со временем эта система неизбежно должна была перестать работать. Тем более что республики получали всё больше и больше прав вплоть до того, что некоторые советские республики стали самостоятельными субъектами международного права! Так, Украинская ССР и Белорусская ССР вошли в состав Организации объединенных наций (ООН) и подписали её Устав в качестве учредителей наравне с СССР.

При Хрущёве и Брежневе местные “национальные кадры” заняли почти все должности в компартиях и Советах.

Смысл построенной Сталиным системы заключался в следующем: было создано большое число союзных республик (16 республик, т. е. в 4 раза больше, чем в момент образования СССР); союзными республиками стали руководить в основном представители коренной национальности; при этом союзные республики имели гарантированное Конституцией СССР право в любой момент выйти из состава Союза, но их руководители пока ещё боялись этим правом воспользоваться под угрозой расстрела.

То есть Советский Союз держался исключительно на страхе местных “элит” — не народов! — и с того момента, когда страх прошёл, развал СССР становился возможным в любой момент.

Теперь давайте зададимся вопросом: а почему Сталин создал именно такую систему, которая должна была продержаться нерушимой при его жизни, но неизбежно разрушиться через некоторое время после его смерти? Ведь он, даже будучи в преклонном возрасте, совершенно не задумывался над тем, чтобы подготовить достойного преемника, способного так же, по-сталински, руководить страной после его ухода из жизни. Более того, после XIX съезда он готовил новую чистку среди своих соратников.

Что, Сталину было всё равно, что будет с его детищем после его смерти? Ответ может быть только такой: Сталин знал, что Советский Союз должен развалиться. Но зачем тогда нужно было его вообще создавать, ведь после октября 1917 года Российская империя распалась на независимые государства — зачем их надо было снова объединять? Ясно, что Сталин создавал СССР именно в таком виде для решения конкретных задач, и после их решения Советский Союз должен был самоликвидироваться. (В главе 2 я уже писал, что Сталин и Коба — это два разных человека; Сталин же действовал по заданию Уолл-стрит. Я ещё не раз об этом буду говорить.

Что же это были за задачи? Пока остановимся на этом.)

Создание языков для республик СССР

Большевики активно создавали “народы” буквально на пустом месте: сначала часть территории России они объявляли “республиками”, а потом создавали и народы — в 1920–30‐е годы были созданы все письменности для народов Средней Азии и т. п. Сегодня эти народы стали “независимыми”.

Как известно, до 1920‐х годов письменность большинства народов, населяющих Среднюю Азию, была на арабском языке. Её и положили в основу создания языков в новых республиках. Но затем от арабицы начали избавляться, меняя её на кириллицу.

(Этот процесс ярче всего виден на деньгах. Если рассматреть советские деньги 1924–1928‐го годов, то, кроме четырёх хорошо узнаваемых языков (русский, украинский, грузинский и армянский), можно увидить 6–7 видов букв арабского типа. А уже на банкнотах 1938 года вместо арабской вязи появляются надписи латинским шрифтом: bir som, yc manat и т. п. На деньгах образца 1947 года то же самое написано уже кириллицей: бир сом/манат, уч манат, беш манат. То есть за какие-то двадцать лет от арабицы через латиницу к кириллице дважды переделывали письменность татарского, башкирского, крымско-татарского, казахского, киргизского, узбекского, таджикского, азербайджанского языков.)