Выводы итальянских и германских дипломатов весьма любопытны. Однако рассматривать перенос столицы в Киев следует в несколько ином ключе. Этот акт должен был продемонстрировать победу советского варианта украинской идентичности, т. е. для партийного руководства это знаменовало победу советской украинизации в борьбе с националистами. Поэтому рассматривать перенос столицы в Киев как окончательный отказ от украинизации[887]
не стоит. В то же время изменения, произошедшие в национальной политике большевиков, дают основания говорить о корректировке курса украинизации. Определяющее влияние в данном плане сыграли общие для всей страны (а не характерные исключительно для УССР) обстоятельства. Победа Сталина во внутрипартийной борьбе, с одной стороны, и трудности, связанные с «социалистическим переустройством сельского хозяйства», сделали излишними (и даже вредными для центральной власти) заигрывания с национальными силами союзных республик. Сталину в условиях массовой коллективизации требовался полный контроль над украинским крестьянством, для чего следовало не допустить усиления влияния в украинской деревне национально настроенной интеллигенции. Борьба с «националистической контрреволюцией» поставила последнюю практически «вне закона».Следует подчеркнуть, что советская политика была направлена на то, чтобы представители всех национальных республик ощущали себя одновременно одним целым, гражданами единой страны. В управлении всеми областями науки и культуры усиливались административные методы. Основополагающим принципом здесь оставалось обеспечение «четкой классовой линии» в работе коммунистов на «культурном фронте», усилилась политизация и идеологизация сферы культуры. Очевидно, что партийное руководство при помощи воспитательной, агитационной и т. п. работы стремилось к тому, чтобы мотивация на социальную и культурную интеграцию была выше, чем мотивация на этническую консолидацию. В этом ракурсе следует рассматривать непрекращавшуюся борьбу с проявлениями национализма. Неудивительно, что с началом процесса унификации и централизации особое внимание уделялось школьному образованию, которое должно было заложить в сознание молодого поколения новую систему ценностей. 25 августа 1932 г. ЦК ВКП(б) приняло постановление «Об учебных программах и режиме в начальной и средней школе», в котором в том числе предлагалось обратить особое внимание на разработку программ и преподавание родного языка и обществоведения. ЦК ВКП(б) признало необходимым «в учебные программы по обществоведению, литературе, языкам, географии и истории ввести важнейшие знания, касающиеся национальных культур народов СССР, их литературы, искусства, исторического развития, а также и элементы краеведения СССР»[888]
. Курс истории Украины должен был преподаваться параллельно с курсом истории народов СССР. В мае 1934 г. решением Политбюро ЦК ВКП(б) была создана специальная комиссия во главе с А. А. Ждановым для подготовки учебников для средней школы. В основу учебников должна была быть положена идея единства Страны Советов, о чем ясно дали понять одобренные Политбюро ЦК ВКП(б) 14 августа 1934 г. замечания И. В. Сталина, С. М. Кирова и А. А. Жданова по поводу конспекта учебника по «истории СССР»: «Нам нужен такой учебник истории СССР, где бы история Великороссии не отрывалась от истории других народов СССР — это во-первых, — и где бы история народов СССР не отрывалась от истории общеевропейской и вообще мировой истории — это во-вторых»[889].После школьного образования руководство УССР обратило внимание на сферу науки. Преобразования в этой области осуществлялись в рамках общесоюзных преобразований по подчинению Академии наук государству. 31 марта 1934 г. ЦК КП(б)У окончательно решил передать Академию наук в подчинение Совнаркома УССР, а 9 апреля 1934 г. Совнарком по поручению Политбюро ЦК КП(б)У принял постановление об избрании на вакантные кафедры ВУАН новых академиков и членов-корреспондентов. В феврале 1936 г. был принят новый устав академии. Изменилось и ее название: теперь речь шла об Академии наук УССР.