Стань интересным собеседником. Общение без барьеров

Семья Б. разбирала на кирпичи остатки стен довоенного дома. Когда они добрались до фундамента, в подвале, о существовании которого и не подозревали, в бидоне из-под молока была найдена старая фаянсовая посуда и примерно с ящик довоенного вина. То, что семья разбирала развалины, — показатель уровня ее благосостояния. Одна бутылка найденного вина на аукционе стоила не менее 2200 долларов. Вы правильно подумали. К моменту выхода репортажа на телевидении они распили уже пять бутылок — их годовой доход. Можно ли таким людям помочь деньгами? Не уверен.

Суть ситуации — неумение воспользоваться случаем, принципиальный не-настрой на деньги! Распространенный миф: деньги — мусор, бумага… И это началось не сегодня.

Вот еще пример.

«Три дня погуляли мы в Астрахани, а потом были в Баку, Тифлисе, Владикавказе, хорошо заработали, а деньги привез домой только скупердяй Ильков» (В. Гиляровский. Мои скитания).

Речь идет о капитализме конца XIX века! Помочь никому всерьез нельзя. Каждый умирает в одиночку! Сам и только сам! Внутренне. Сущностно.

Радуйтесь тому, что есть, и тогда у вас будет то, о чем вы пока даже и не мечтаете. Все то, что доказано сегодня, когда-то было только плодом чьего-то воображения. Сомнение! Вот главный тормоз.

Судха Чандран — современная индийская танцовщица классического танца — прекратила танцевать в расцвете карьеры, ибо врачи были вынуждены ампутировать ей правую ногу. После того как ей сделали протез, она вернулась к танцам и вновь стала лучшей среди танцовщиц. На вопрос, как ей это удалось, она ответила:

— Для того, чтобы танцевать, ноги не нужны!

Что в голове — то и в жизни. Есть воля — будут победы, свершения, достижения. Если ее нет — никто и ничто не поможет. Кто-то без ног участвует в Параолимпийских играх, а кто-то сидит у входа в метро с шапкой.

Как-то раз персидский царь Дарий послал спартанцам письмо, полное угроз. В нем было сказано примерно следующее: «Если вы не подчинитесь мне, не признаете мою власть, то я завоюю ваши земли, сожгу ваши дома, уведу в рабство женщин и детей, мучительно убью мужчин, засыплю пашни камнями, вырублю сады и леса, а царя Спарты сожгу живьем на медленном огне…»

В ответ спартанцы написали только одно слово, и это слово было: «Если…»

Именно так и становятся узниками «замка If»[7]. Люди любят произносить фразу: «Если бы у меня было…» Бесперспективность этого очевидна. Полезно приводить данный пример, когда вокруг много сомневающихся, у них есть масса возражений и контраргументов на собственные аргументы, они демонстрируют неверие в действие и желают, чтобы все как-то разрешилось само собой.

Один падишах захотел узнать всю историю человечества. Мудрец принес ему 500 томов. Занятый государственными делами правитель отослал его, повелев изложить все это в более сжатой форме. Через 20 лет мудрец вернулся: история человечества занимала теперь всего 50 томов, но царь был уже слишком стар, чтобы одолеть столько толстых книг, и снова отослал мудреца.

Прошло еще 20 лет, и постаревший, убеленный сединами мудрец принес владыке один-единственный том, содержавший всю премудрость мира, которую тот жаждал познать. Но царь лежал на смертном одре, и у него не осталось времени, чтобы прочесть даже одну книгу. Тогда мудрец изложил ему историю человечества в одной строке, и она гласила: «Человек рождается, что-то делает и от этого страдает, а потом умирает».

Можно просто сказать о сложном. Рекомендуется рассказывать эту притчу, когда нужно сбить накал страстей в группе, увлеченной обсуждением чего-то несущественного или запутавшейся в трех соснах.

Поиск истинного призвания — всегда риск. Многие избегают его, боясь неудач. Мешают сомнения, поэтому люди предпочитают не рисковать. Так их таланты остаются невостребованными. Этого страха, к счастью, лишены дети. Они берутся за рисование, пение, лепку, строительство, за саму жизнь, не опасаясь, что у них ничего не выйдет! Они действуют согласно своим стремлениям. Именно поэтому Рабиндранат Тагор говорил, что каждый ребенок несет в себе «знамение того, что Бог еще не окончательно разуверился в людях».

Хорошо на этом примере разбирать следующую ситуацию. Если призвание заявляет о себе рано, можно просто трудиться. А если оно запаздывает? Тогда к трудолюбию следует прибавить терпение? Приобретение навыков? Или нужно жить «как все»? Или принять за основу то, что талантлив любой человек, особенно когда руководствуешься такой формулой: «Творчество — одухотворение материи». Под материей понимается все — от листа бумаги или пианино до самого себя? Каковы пути самореализации?

Некоего раввина с утра до вечера осаждали люди, так что у него совсем не оставалось времени ни для чтения, ни для созерцания, ни для познания Торы. Тогда он повесил на дверь записку «За два вопроса — тысяча шекелей». Конечно, с того дня времени для дел у него стало гораздо больше. Как-то один очень богатый человек прочел эту надпись и сказал: