Старообрядцы и евреи. Триста лет рядом

И только в 1943 году, когда после поражения под Сталинградом появилась необходимость рекрутировать местное население в армию, политика румынских властей изменилась и даже был проведен старообрядческий конгресс в Яссах. Это все, однако, особо не повлияло на местных старообрядцев, которые ожидали скорейшего прихода советских войск, а также поддерживали партизан и подпольщиков.

В Белоруссии после начала нацистской оккупации также была возобновлена религиозная жизнь, запрещенная советским правительством. Среди прочего, в период с 1941 по 1943 год были заново открыты старообрядческие церкви, к примеру Ильинская церковь в Гомеле. Вместе с тем церковно-религиозная жизнь старообрядцев строго контролировалась оккупационными властями.

По словам беспоповца-поморца В. Шамарина, нацисты открыли ранее запечатанные церкви в Псковском районе. Наставник рассказал нам интересную деталь: за короткое время оккупации, пока были открыты церкви, многие молодые староверы, выросшие в эпоху советского атеизма, научились правильно молиться. Именно они, с их знанием традиции, потом помогали восстановить поморскую церковь в начале 1990‐х.

Однако случалось и так, что нацисты откровенно уничтожали старообрядцев. Подобное произошло, к примеру, в деревне Аудрини в Латгалии, которая была стерта с лица земли в наказание за поддержку, оказанную ее жителями советским солдатам. Отчет немецкой карательной айнзатцгруппы А от 2 февраля 1942 года позволяет в мельчайших деталях восстановить ход этой трагедии. Как пишут каратели, 48 старообрядческих семей «слепые в их национализме, стопроцентно поддержали красноармейцев». Действительно, в декабре 1941 года в Аудрини нашли приют пять вооруженных красноармейцев, три советских милиционера и 14 военнопленных, часть которых бежала из Резекненского лагеря. Нацисты с возмущением указывали в отчетах, что старообрядки готовили для красноармейцев еду, так что «в той или иной степени в этом принимала участие вся семья». Советские солдаты успешно отразили несколько нападений латышской вспомогательной полиции и шуцманов (немецкой охранной полиции) на деревню, но в итоге в конце декабря 1941 года были полностью уничтожены. 22 декабря все жители Аудрини были схвачены и доставлены в тюрьму города Резекне. 2 января 1942 года деревня была полностью сожжена, а 3 января 1942 года часть ее жителей тайно расстреляна. Еще через день, 4 января, тридцать жителей деревни мужского пола были публично расстреляны на рыночной площади Резекне. Несмотря на то что Аудрини стала, пожалуй, единственным старообрядческим населенным пунктом, полностью уничтоженным нацистами, во многих других местах старообрядцы, как мы покажем ниже, подвергались репрессиям за попытки спасти евреев.

Во многих местностях и населенных пунктах нацисты насильственным образом по тем или иным стратегическим причинам переселяли старообрядцев с обжитых мест. К примеру, в Крыму жители старообрядческого села Мамá Русская (современное Курортное возле Керчи) были переселены в село Сейтлер (современный поселок Нижнегорский в Присивашье), Джанкой и район Ярылгачской бухты под Евпаторией в связи с тем, что территория их села имела важное военное значение. В мае 1942‐го и августе 1943 года нацисты депортировали из Латгалии 11 500 человек; большинством из них были староверы, которых подозревали в поддержке партизан. Подобного рода массовые перемещения населения были частью нацистской политики на оккупированных территориях. Как и других граждан СССР, старообрядцев также насильно вывозили на работы в Германию в качестве остарбайтеров – фактически в качестве рабской трудовой силы для выполнения самых тяжелых, ненормированных работ.

Старообрядцы, оставшиеся на территории, подвластной советскому режиму, активно поддерживали свою страну. Вот что писал о нацистах в своем воззвании старообрядческий архиепископ Московский и всея Руси Иринарх (Белокриницкая иерархия) в апреле 1943 года (цитируем документ по машинописной копии из архива А. Беласа):

Разбойничья пьяная шайка Гитлера истребляет невинных людей, разрушает храмы Божии и сеет опустошения в землях Европы и на российских полях. Многие тысячи матерей, стариков и младенцев зарезали и замучили эти проклятые ироды-детоубийцы. Не щадили при этом и наших благочестивых пастырей. Что и свершилось: немцы в городе Ржеве расстреляли старообрядческого священника отца Андрея Попова.