Персей (212–166 гг. до н. э.) – последний царь Македонии. При нем произошла Третья Македонская война (171–168 гг. до н. э.), окончившаяся сокрушительным поражением македонян в битве при Пидне. Взятый вместе с семьей в плен, Персей после многих унижений был поселен в Италии под надзором и скончался двумя годами позднее, как предполагают, замученный своими стражами.
Ливий. «История Рима от основания города». XLV, 3, 10, 20–25 (пер. В. М. Смирина).
Калликрат из Леонтия (?–149 г. до н. э.) – лидер крайней проримской группировки в Ахейском союзе, который занимал в нем должность стратега в 178–177 г. до н. э., но и впоследствии, вплоть до самой смерти, оказывал большое влияние на дела Союза, пользуясь широкой поддержкой римлян.
Место, темное для понимания. Ф. Г. Мищенко понимает под «действием чар» отчаянное настроение, воцарившееся среди греков во время антиримского восстания, которое Полибий, враждебно относящийся к повстанцам, описывает как добровольное безумие.
Полибий. Всеобщая история. XXXIX, 9 (пер. Ф. Г. Мищенко).
Мысль о принадлежности Евангелий миру греческой духовности высказана С. В. также в статье «Илиада, или Поэма о силе».
Аппиан. Римская история. VI, 69–71. Вириат (?–139 г. до н. э.) – предводитель племени лузитанов, смело и энергично сражавшийся против римлян и одержавший над ними ряд убедительных побед.
Там же. VI, 90: «[Сципион] приказал провести вокруг города ров и выстроить укрепленный вал. Окружность самой Нуманции была 24 стадии, а окружность проведенного рва больше, чем вдвое. (…) Когда все это было сделано, как он приказал, (…) он вырыл второй ров, немного выше этого, велел вбить в него колья и выстроить стену (…). Со всех сторон были воздвигнуты башни по стене на расстоянии плетра (120 шагов) одна от другой. Так как примыкающее сюда болото он не мог окружить стеною, он провел здесь насыпь одинаковой величины со стеной в глубину и в высоту, так что и она могла считаться за стену».
Вергилий. Энеида. VI, 847–853: «Смогут другие создать изваянья живые из бронзы // Или обличье мужей повторить во мраморе лучше, // Тяжбы лучше вести и движенья неба искусней // Вычислят иль назовут восходящие звёзды, – не спорю: // Римлянин! Ты научись народами править державно – // В этом искусство твоё! – налагать условия мира, // Милость покорным являть и смирять войною надменных!» (пер. С. Ошерова, несколько смягчающий выражения оригинала). В этом же духе пишет Тит Ливий: «Если какому-нибудь народу позволительно освящать свое происхождение, возводя его к богам, то военная слава народа римского такова, что, назови он своим предком и отцом своего родоначальника самого Марса, племена людские снесут и это с тем же покорством, с каким сносят власть Рима» (пер. В. Смирина).
Намек на то, что, по римскому праву, «собственник обладал в отношении вещи такими возможностями, как uti – пользование, т. е. извлечение из вещи ее полезных естественных свойств, frui – собирание плодов, включая плоды не только естественные, но и цивильные (приносимые вещью доходы), и abuti— распоряжение (букв.: злоупотребление,
«Горе побежденным!» (
Там же. XLV, 8.
Югурта (160–104 гг. до н. э.) – царь Нумидии. В борьбе за единоличное правление уничтожил своих двоюродных братьев, включая того, который имел звание «друга и союзника римского народа», что побудило Рим в 112 г. до н. э. начать против Югурты войну. В 110 г. до н. э. разбил посланное против него римское войско. В 110 г. римлянам удалось нанести Югурте ряд поражений, но и после них он успешно вел против них партизанскую борьбу. Решающий успех римляне получили лишь в 105 г. до н. э. под руководством Л. Корнелия Суллы. Югурта был взят в плен и умерщвлен в Риме.
Плутарх. Эмилий Павел. 37.
Геродот. История. IV, 1–4.
Имеется в виду сказка братьев Гримм «Волк и семеро козлят».
Т. н. «мелосский инцидент». См. подробнее на с. 229–230 наст. изд.
Тит Лукреций Кар (ок. 99–55 до н. э.) – римский поэт и философ-эпикуреец, автор философской поэмы «О природе вещей».