Читаем Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) полностью

А мы хотим пообниматься, поцеловаться, друг другу помочь, собрать денежку на операцию кому-нибудь, помолиться, попеть, покадить, поесть бублики с чаем после службы. А Он рядышком стоит. Кому – то Он нужен, а кто-то говорит: «Ладно, какой-то Христос!И без него хорошо». И Христос не обижается… Если мы захотим, чтобы все люди Христа захотели, мы будем иллюзионисты.

Это будет просто фантазия. Людям Христос не нужен. Большинству людей. Подавляющему большинству людей. Мало того – Он их раздражает. И, если бы Он опять пришёл и повторил то, что говорил уже однажды, они бы Его опять распяли. А тех, которые хотели бы защитить Его от распятия, распяли бы за Него или рядом с Ним. Такова се ля ви, как говорят французы. Поэтому, давайте будем реалистами. Будем смотреть на себя самих и окружающих нас открытыми глазами. Это требует некоторого мужества и трезвости. Надо бытьтрезвым и мужественным, чтобы смотреть на современного человека в его опозоренном дебильном состоянии открытыми и трезвыми глазами

Ведущий: Недавно мне один священник сказал, что воцерковлённый человек – это не тот, который исповедуется и причащается, а тот который готов помочь человеку. В любой ситуации спасти человека. Неравнодушный.

Отец Андрей: Это знаете… В этих словах есть подвох. Это как в советское безбожное время был лозунг: «Коммунисты, вперед!» – А я не коммунист.

Вот были такие кантонисты евреи ополченцы… В армии служили. Кричат им: «Вперёд, орлы!» И там сидят два чудака в окопе, пьют – никуда бежать не собираются. Им кричит штабс-капитан: «Вы чего не бежите в атаку?» Они: «А мы не орлы, а львы. Я – Лев Моисеевич, а он – Лев Соломонович». Типа, ты коммунист, ты и беги себе.

Это раньше так говорили, мол, я не коммунист, я сижу себе, работаю, зарабатываю копеечку, строю свой быт.

А сейчас: «Ты христианин, тебе надо, ты и беги, всем жертвуй». – «Так помоги мне. Ты видишь, человек болеет или многодетная мать, бросил муж. Давай, поможем!» – «Ты христианин, ты и помогай!» Или – «Я плохой христианин, я себе помогу!»

В этом есть какая-то подлость, когда грузят на того, кто везёт.

Так часто бывает в коллективах рабочих. Допустим, сидят восемь бездарей и одна рабочая лошадка. И всё на неё, бедную, а зарплата та же.

Так же на христиан валят… «Везёшь? – Везу. – А чо везёшь? Самый лучший что ли? Самый умный? Что ли тебе больше всех надо? – Ну, Христос приказал, я и везу. – Ну и вези. Вот ещё моё подвези!»

Христианин, вперёд! В этом есть какая-то шакалиная подлость современного мира, когда грузят на тех кто везёт. Так нельзя. Их нужно по рукам бить. Пожалей того, кто везёт. Не режь курицу, несущую золотые яйца. Начальники тоже часто этого не понимают. Это единственный человек у тебя в коллективе – береги его.

Ведущий: Так же бывает и на приходах. Когда молодой священник горит, делает – ну, и делай.

Отец Андрей: Покойный пресвитер Александр Шмеман цитировал какого-то писателя. Тот говорил, что священнику свойственно быть съеденным людьми. Люди съедают священника. Они не замечают этого. Вот выходишь ты без сил… «Простите, можно сделать с вами селфи? – Можно» – «Простите, я понимаю, что я задерживаю вас, но можно ваш телефончик? – Можно.» И второй… третий… пятый… Все извинятся, но все тебя добьют. Потом пройдутся по тебе… Это естественно для людей: съесть того, кто тебе нужен, съесть его и забыть про него. Ну что ж, это такая наша доля.

Ведущий: Последний вопрос, отец Андрей. Давайте, о хорошем…

Отец Андрей: А мы о плохом разве говорили? Всё, о чем мы говорили было очень хорошее, мне кажется.

Ведущий: Вот я сегодня пойду домой, и мне бы хотелось посмотреть хорошее кино от отца Андрея Ткачёва. Какой фильм мне посмотреть и тысячам телезрителям? Хорошее кино…

Отец Андрей: Нет… Вы не по адресу. Я плохое кино смотрю…

Ведущий:

Ну, давайте плохое кино…

Отец Андрей: Я смотрел недавно фильм «Ленни». Это фильм 1974 или 1976 года. Грязный фильм, детям до 16 смотреть не рекомендуется. В главной роли Дастин Хоффман. Это фильм про стендапера. Сейчас есть стендапшоу. Тогда не было, а сейчас – есть. Проповедник. Яркий фильм про трагическую судьбу одного стендапера, который раздружился совсем со своей головой и совестью, проповедовал самые жёсткие вещи, он касался и Господа Бога, и половых отношений, всё ниже пояса. Жуткий фильм про трагическую судьбу конкретного человека. Это фильм Джона Фокса. Я потом у него же влёт посмотрел следующий фильм «Весь этот джаз». Это хороший фильм. Оскароносный фильм. Про смерть. Про страх смерти. Про неизбежность смерти. Про неготовность к смерти человека, живущего в этом мире. Про шоу бизнес.

Вот вам два фильма. Рекомендую для промывки мозгов. Полезно.

Ведущий: Отец Андрей, благодарю за интересную беседу. Вот сидели бы и разговаривали, делали бы селфи и обсуждали бы литературу.

Отец Андрей: Благодарю.

«О смерти и о жизни» (17 августа 2018г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия