– Конечно, всё выполнили. Разговор и договор-то какой был? Мы забираем коней, на повороте. Потом ночуем там, где они нас поселили. Ждем их до утра, ежели они не приходят до рассвета, по утру идем конно на Рязань. На речке Проне останавливаемся в определённом месте, где нам указано, вот в этой избёнке. Ждем их обоих. Если они не прибывают и на речку, в течении суток, то едем к себе, в родные места. Там дома коней кормим, поим и содержим. Опять ждём десять дней. Если они появляются, то платят нам по десять рублей за работу и забирают коней. Если нет, то кони наши, и мы вольны с ними делать что хотим. Мы всё делаем, как они желают. Странные они или нет, то не наша забота, только Масторатя[76]
знает, какие у них в голове мысли. Значит, есть какой-то интерес, не нашего ума дело. Главное, что у нас по десять рублей так и так будет. Мы с вами за два месяца всего по десять рублей заработали, а тут за две недели сразу десять. Разница, наверное, большая. Садитесь к столу, отдохнём. Мы все, заслужили отдых, – пригласил всех товарищей к столу Урас.– Вот ты, Урас, про деньги говорил! Деньги мне очень нужны. Скоро свадьбу хочу сыграть. Дадите в займы по три рубля, если удачно коней продадите? На свадьбу не хватает. Отец готовится хлеб с мёдом отвезти в дом невесты, мне ой как деньги нужны. Дадите или нет, вы же мне дуганы? – уточнил Ямаш, с хитринкой и надеждой смотря на спутников.
– Какой ты хитрый, Ямаш. Хитрее самого хитрого будешь. Сам коня продавать не хочешь, а у нас денег просишь. Я, например, уже придумал куда деньги дену. Жене и детям одёжку справлю, до сих пор в лаптях ходят. Родителем жены рубль дать надо, чтоб зятя уважали и привечали. Тёща последнее время и блинов не испечёт, всё недовольна. Вся желчью покрылась, как сосна, смолой. Чем обидел, эту сварливую бабу, сам не знаю. Ты пойми, Ямаш, я тебе друг, но своя рубаха телу ближе. Ты, когда эти деньги отдашь? Через год, а нам сейчас кушать надо, – спокойно ответил Урас.
Третий спутник даже и не ответил, угрюмо посмотрев на разговорчивого парня.
– Аля резвого коня ищет. А вот приеду и скажу: «Аля, отец мой, я нашёл коня, не волнуйся. Не зря ты своего сына вырастил. Он у тебя как Ваня-Овтай или как богатырь Перя, такой же герой»,[77]
– засмеялся Ямаш, не обращая внимание на отказ, видимо зная, что другого и не услышал бы.– Может закончим болтать, есть пора. Уха уже стынет. Давай-ка, Урас, наливай ухи! Корчмы уже хочется, что у деда в Лутовиново прикупили. Не зря с собой столько времени таскали. Уговор же был, как только дело сделаем, так отведаем. Вот выпьем и домом запахнет, родной край приснится. Только ты, Ямаш, не налегай, тебе в дозор до утра. Уход за конями весь провести нужно. Утром часок дадим поспать, отоспишься. Молодому длинный сон не нужен, – сказал Тягай, старший ватаги, бородатый мужичок с хитрыми бегающими глазами.
– Как скажешь оцюня, азор.[78]
Перекусить давно пора, -ответил Урас, заканчивая с Ямашем последние приготовления на столе.– Вот и ляцкас ярхцамс.[79]
Приступаем, – ответил Тягай.Он на правах старшего, разлил в кружки крепкий напиток. Урасу и себе, побольше. Молодому Ямашу меньше, по молодости, и в связи с ночным дежурством. Они чокнулись, выпили, непроизвольно крякнули, удивляясь крепости напитка и одновременно занюхали хлебом.
– Хороша корчма-настойка, крепка перегонка у этого Лутовиновского умельца. Умеет гнать, знает, как и что добавлять. Почти как у нас дома, – заявил старший артели, Тягай.
Затем практически не разговаривая, взялись за уху. Но, если бы и разговаривали, то тульский или рязанский житель, случайно оказавшейся рядом, всё равно бы ничего не понял. Говорили они на своем поволжском языке, мало кому в этих местах известному. При разговорах чередовали русские слова с национальными, известными только этой народности. После плотного закусывания ухой, разговор возобновился вновь. Разговорчивый Ямаш не останавливался.
– Дуганы мои, как хочу я свадьбу справить, заждался этой радости. С любимой моей, красавицей-Анелиной, всё обсуждено, всё договорено. Ох и свадьбу закатим, с прошлого года грибов и ягод заготовлено достойно. Медок есть, хватит и так гостей угостить и на хмельную брагу в достатке. Двух поросей кормим, лелеем. Муки и картошки вдоволь, да много чего ещё есть. Милая она у меня, не зря имя переводится, как баловать и нежить. Ох и заживём после свадьбы, как в старых сказах, душа в душу. Как Ваня-Овтай! – заявил довольный Ямаш.
– А что Ямаш, у вас в Зубовской Поляне, по старинке свадьбы играют? В Спасске, уже и не помнят всех обычаев.[80]