Стена Зулькарнайна

ЛАРС ЕВЛОЕВ (21 февраля). Уважаемый Гейдар! У меня к Вам вопрос: как Вы решили для себя вопрос соотношения свободы воли и предопределения? Или как соотносятся предопределение и отвественность? Заранее спасибо.

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Уважаемый Ларс! На Ваш вопрос ответ приведен выше, где я отвечаю на вопрос Ислама.

АНТО (22 февраля). Ас-саляму алейкум, уважаемый Гейдар! У меня есть еще один вопрос.

Существует хадис, в котором говорится, что до Адама было сто тысяч Адамов. Насколько я понимаю, речь идет об огромном количестве циклов, которые заканчивались поражением пророческой миссии. Что «случилось» со всеми этими «людьми»? Если совокупных усилий (стараний) праведников в конце времен окажется недостаточно для борьбы с иблисом, то никто не будет спасен? Что произойдет, когда умрет последний человек и когда даже сама «смерть умрет»? Означает ли это, что ВСЕ попадут в ад или включатся механизмы, описанные традиционалистами, которые перебросят какие-то обрывки человека в новый цикл и все пойдет по новой?

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Валейкуму-с-салам, уважаемый Анто! Коран указывает, что исчезнувшие народы уже получили свое наказание. Процитированный Вами хадис, к сожалению, приводит только Мухиддин ибн Араби. Обсуждение этой темы выходит за рамки текущей конференции.

ПЕТР (21 февраля). Гейдар, а Вы иногда, в глубине души не боитесь того, что делаете? Ведь Расуль, салла Ллаху алейхи уа салям, предостерегал Адским пламенем того, кто решится дать тафсир лишь одному аяту без знания (хадиса, обстоятельств ниспослания и т. п.). Сахабы не хотели давать фетвы по самым незначительным вопросам, переадресовывая задающих вопрос от одного к другому. Ученые, прежде чем дать фетву по мельчайшему вопросу, учились годами и десятилетиями, знали досконально арабский язык, тысячи хадисов, расхождения между правоведами и т. п.

Вы же беретесь рассуждать об Ибн Араби, который был муджтахидом, о суфизме, исламской догматике и т. п.

Скажите, откуда у Вас знания обо всем этом? Вы учились у суфийских шейхов? Вы знаете досконально ильму-ль-калам? Изучали тафсиры Куртуби, Джалалайн, Ибн Касира? Сколько тысяч хадисов Вы знаете? Наконец, знаете ли Вы арабский язык во всех его тонкостях, включая, арабскую поэзию, диалекты и т. п.

Если нет, то как Вы не боитесь комментировать великих ученых Ислама и говорить о том, о чем у Вас нет знаний? Вы не боитесь ответственности за свои слова? Не боитесь Аллаха?!

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Уважаемый Петр! Откуда Вам известно, что я не знаю всего того, о чем Вы спрашиваете? Вы сами-то не боитесь предполагать, что я невежда? Изучили ли Вы сами все то, о чем спрашиваете, чтобы дать мне отповедь, опираясь «на тысячи хадисов»? Если же нет и если, тем более, Вы не знаете арабский язык, то рекомендую даже и не затевать со мной этот бессмысленный разговор.