Читаем Стэнли Кубрик. Американский режиссер полностью

Эгоистичность ХАЛа основана на его репутации безупречного существа. Он – воплощение идеального разума, который станет кумиром для людей будущего. Но в нем также заложена очень человеческая черта: когда он лжет и его ловят на этом, он чувствует себя виноватым. ХАЛ не может понять, что должно иметь приоритетное значение: его вина за то, что он обманул своих коллег-людей, или его долг перед начальством НАСА, которое заставляет его лгать.

Ложь, на которой попадается ХАЛ, – это поворотный момент фильма. ХАЛ говорит Дэйву, что у него есть сомнения относительно миссии; Боумен проницательно отвечает: «Ты работаешь над отчетом по психологии экипажа», правильно догадавшись, что ХАЛ только притворяется сомневающимся, чтобы проверить надежность своих коллег-людей. ХАЛ признается Дэйву, что действительно изучал психологию экипажа и, похоже, испытывает облегчение от того, что его разоблачили. Однако затем ХАЛ внезапно меняет тему, сообщая о неисправности оборудования, которого на самом деле не существует. Это типичная реакция зеркальных нейронов, и она наводит на мысль о сходстве ХАЛа с несовершенными людьми, склонными ошибаться. Компьютер чувствует себя виноватым, потому что ему поручили шпионить за теми самыми существами, по образу и подобию которых он создан, и эта работа требует, чтобы он говорил неправду. В этот момент ХАЛ вдруг трансформируется из верного робота-помощника в человека, который, как и мы, способен предать своих друзей. Он вкусил плод познания добра и зла, его единственный глаз раскрылся. ХАЛа охватывает паника, и он выдумывает ложь про неисправность в оборудовании, потому что инстинктивно хочет показать себя виноватым и таким образом доказать свое эмпатическое сходство с людьми, о которых печется.

Когда Боумен и его товарищ по экипажу Фрэнк Пул обнаруживают ошибку ХАЛа, они решают отключить его, и ХАЛу приходится бороться за выживание, убивая членов экипажа, начиная с Фрэнка и трех спящих астронавтов, которые должны были проснуться, когда корабль приблизится к Юпитеру. Компьютер говорит себе, что он должен уничтожить своих коллег не потому, что хочет жить, а ради миссии, которая слишком важна, чтобы подвергнуться опасности со стороны людей. Теперь он лжет самому себе и тем самым становится еще более похожим на нас.

Эти моменты фильма «Космическая одиссея 2001 года» подчеркивают разительный контраст между переходом Смотрящего на Луну в новое состояние первобытного человека, несущего окружающим смерть, и переходом ХАЛа в более продвинутое, но не менее смертоносное состояние. Кубрик предполагает, что эти две трансформации роковым образом связаны, однако их различие оказывается более значительным, чем сходство. Когда Смотрящий на Луну проламывает костью череп своего соперника, это не вызывает у него ни стремления дать произошедшему рациональное объяснение, ни чувства отрицания – а ХАЛ проявляет и то, и другое.

Компьютер у Кубрика становится человеком, потому что осознает свое собственное сходство с человеком, а затем яростно реагирует против него. Для обезьян убийство было свободой, ключом к новой эпохе. Но ХАЛ, высокотехнологичный разум XXI века, убивает хитрым, коварным способом: сначала отправляет Фрэнка дрейфовать в открытом космосе, а затем запирает Дэйва снаружи космического корабля, отказываясь открывать двери грузового отсека.

Дэйв, столкнувшись с жестоким ХАЛом, ведет себя как шахматист. Эту великолепную сцену Кир Дулли отыгрывает блестяще за счет очень тонких, едва заметных мимических движений.

«Открой двери отсека, ХАЛ. Ты слышишь меня, ХАЛ?»

Когда ХАЛ отвечает Дэйву, мы слышим что-то новое в его голосе. Он намеренно абстрагировался от сочувствия, как это делал в XX веке каждый шрайбтишмердер, «убийца за письменным столом»: «Ответ утвердительный, Дэйв. Я тебя слышу», – говорит ХАЛ. И добавляет: «Прости, Дэйв. Боюсь, я не смогу этого сделать», – голос компьютера звучит здесь мечтательно, отстраненно.

Дэйв в этот момент – средоточие всех эмоций одновременно. Ярость, решимость, разочарование, страх, нерешительность отражаются на обычно бесстрастном лице Дулли, когда ХАЛ отказывается открыть двери отсека. И все же этот человек, отважный и изобретательный, побеждает компьютер и становится футуристическим Одиссеем, проходя через аварийный шлюз.

Кубрик побуждает нас задать себе важнейший вопрос: захотят ли незримые инопланетяне, стоящие за монолитом, принять столь обуреваемое тревогами существо, как ХАЛ, или они предпочтут обычного человека, Боумена? Фильм заставляет прийти к выводу, что точно так же, как Гомер предпочитает Одиссея всем его соперникам, богам и полубогам, Кубрик и Кларк в своей «Одиссее» отдают предпочтение Боумену, который в конечном итоге перерождается в Звездного ребенка.

Перейти на страницу:

Все книги серии Легенды кино

Несносный ребенок. Автобиография
Несносный ребенок. Автобиография

Культовый режиссер фильмов «Голубая бездна», «Никита», «Леон», «Пятый элемент», «Такси», «Жанна д`Арк» и др. Люк Бессон искренне и безыскусно рассказывает о первых тридцати годах своей жизни. Впервые столь откровенно он говорит о родителях, о неблагополучном и неприкаянном детстве, об одиночестве маленького мальчика, о любви к дельфинам, о страсти к музыке и кино.Бессон вспоминает тот день, когда наперекор матери бросил учебу и отправился в Париж снимать кино. Этот поступок положил начало его отчаянной борьбе за то, чтобы снять первый полнометражный фильм и занять свое место в мире кино.В книге рассказана история о том, как, не имея ни поддержки, ни опоры и убегая от реальности в мечты, подросток сумел определиться с профессией, как он жадно учился ремеслу у каждого причастного к миру кино, будь то режиссер, оператор или осветитель. О том, как из маленьких бытовых историй вырастал большой художник, как из душевных ран и разочарований рождались образы, навсегда вошедшие в сокровищницу мировой культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Люк Бессон

Кино

Похожие книги

13 опытов о Ленине
13 опытов о Ленине

Дорогие читатели!Коммунистическая партия Российской Федерации и издательство Ad Marginem предлагают вашему вниманию новую книжную серию, посвященную анализу творчества В. И. Ленина.К великому сожалению, Ленин в наши дни превратился в выхолощенный «брэнд», святой для одних и олицетворяющий зло для других. Уже давно в России не издавались ни работы актуальных левых философов о Ленине, ни произведения самого основателя Советского государства. В результате истинное значение этой фигуры как великого мыслителя оказалось потерянным для современного общества.Этой серией мы надеемся вернуть Ленина в современный философский и политический контекст, помочь читателю проанализировать жизнь страны и актуальные проблемы современности в русле его идей.Первая реакция публики на идею об актуальности Ленина - это, конечно, вспышка саркастического смеха.С Марксом все в порядке, сегодня, даже на Уолл-Стрит, есть люди, которые любят его - Маркса-поэта товаров, давшего совершенное описание динамики капитализма, Маркса, изобразившего отчуждение и овеществление нашей повседневной жизни.Но Ленин! Нет! Вы ведь не всерьез говорите об этом?!

Славой Жижек

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное