Степан Бандера и судьба Украины

После обычного выступления Постельника священник Андрей Михайлович Михайлык из села Шкло заявил:

— Мне с вами не по пути. В православие не пойду. Если нельзя будет дальше служить греко-католической церкви, то я пойду в каменщики.

Богданов сказал Михайлыку, что в таком случае ему на совещании больше делать нечего, и он может идти домой. Михайлык вышел. Вслед за ним поднялись все остальные. Богданов сказал, что предложение уйти относится только к Михайлыку. Священники хором ответили, что полностью разделяют взгляды Михайлыка, и демонстративно вышли.

«Настолько враждебно настроены священники к Постельнику и проводимой им работе, — написал в отчете Богданов, — что хозяин квартиры даже не пригласил Постельника на обед. Срыв совещания произошел в связи с тем, что райотдел УНПГБ не провел необходимой подготовительной работы. Агентурно-оперативная работа РО НПГБ по линии униатской церкви стоит на низком уровне. В Яворовском районе семнадцать униатских священников, из них арестован лишь один».

17 сентября начальник Львовского управления Воронин подписал распоряжение всем начальникам райотделов:

«Имеются случаи срыва совещаний по вопросу воссоединения церквей. Это объясняется тем, что отдельные начальники РО НПГБ не придали вопросу воссоединения церквей политического значения.

Священников, отказывающихся от воссоединения и выступающих против воссоединения церквей, брать в активную агентурную разработку, выявлять их деятельность и документировать. Материалы направлять в УНПГБ для решения вопроса об их аресте. Предупреждаю, что за проводимую работу по линии униатского духовенства несет ответственность лично начальник РО НПГБ».

Напитан Богданов написал жалобу на уполномоченного по делам религиозных культов при Львовском облисполкоме Пучерявого, который на встречах со священниками отвечал не то, что следовало.

Скажем, священник Потив пожаловался Пучерявому:

— Греко-католическая церковь ликвидируется. НПГБ арестовывает священников. Представитель Совнаркома УССР Иванов запрещает священникам, не присоединившимся к инициативной группе, служить.

«Иванов» — это капитан Богданов.

Пучерявый удивленно ответил:

— Не может этого быть. Такие факты мне не известны. Напишите мне письменное заявление.

Кучерявый принял несколько униатов, которые вручили ему заявления с жалобами на неправильные действия органов НКГБ и на представителя СНК УССР «Иванова».

«В результате неправильной информации Кучерявого, — пожаловался своему начальству капитан госбезопасности Богданов, — некоторые греко-католические священники, ранее соглашавшиеся воссоединиться с инициативной группой, теперь категорически отказываются от воссоединения».

А тут еще Костельник рассказал по телефону Богданову:

— Ходят слухи о том, что вас отстранили от работы за искривление политики в отношении греко-католической церкви.

По настоянию чекистов «ошибку» уполномоченного Кучерявого исправили. Вызвали священников Кладочного и Котива, которым объяснили:

— Советское государство униатской церкви не признает, так как она является очагом активной антисоветской деятельности.

Львовский собор

7 декабря 1945 года патриарх Московский и Всея Руси Алексий отправил письмо председателю Совета по делам русской православной церкви генералу Карпову:

«Мы не будем настаивать на быстром и насильственном изменении внешних форм богослужения и даже внешнего вида священнослужителей (одежда, бритье бороды и усов). Важно существенное: православный символ веры; непоминовение Папы, а поминовение Патриарха и своего православного епископа, как знак единения с православной церковью; празднование пасхи по Восточной пасхалии; принятие православного календаря с прекращением чествования католических святых».

18 декабря Савченко отправил записку Меркулову:

«Мы пришли к выводу о необходимости созвать «общегалицкий» собор, ликвидировать посредством его унию, оформить разрыв с Ватиканом и окончательно воссоединить греко-католическую церковь с русской православной. Собор мы считаем политически и практически целесообразным провести после выборов в Верховный Совет СССР, то есть ориентировочно во второй половине февраля или первой половине марта 1946 года.

Для проведения собора просьба войти с ходатайством к Правительству СССР об отпуске 500 тысяч рублей — с тем, чтобы эта сумма была переведена Московской патриархии, которая, в свою очередь, должна перевести деньги в адрес Центральной инициативной группы».

В тот же день нарком Савченко утвердил план созыва собора, подготовленный начальником 2-го управления полковником Медведевым:

«После назначения Центральной Инициативной группой делегатов на собор проверить через райотделы НКГБ их линию поведения и настроения, дабы своевременно отвести тех делегатов, которые могут выступить против воссоединения с русской православной церковью. Через УНКГБ по каждой епархии провести в состав делегатов абсолютно подавляющее большинство священников, активно выступающих за разрыв с Ватиканом.