Степные рубежи России

Если в глазах Москвы жалованье и поминки были вознаграждением за верность и особые службы, оказанные царю, кочевые соседи Москвы ожидали, что жалованье будет выплачиваться без каких-либо условий, а поминки будут продолжением традиционной дани и налогов, которые издавна платила Москва. Иван III прекрасно понимал это: в 1473 году он проинструктировал своего посла к крымскому хану начать переговоры по этому вопросу и для начала отказать Крыму в поставке даров в прежнем объеме; лишь если все протесты посла не возымеют успеха, ему надлежало подписать договор, обязывающий Москву продолжить поставки даров[206].

Спустя сто лет московско-крымские отношения не изменились. В 1598 году, после опустошительных крымских набегов на Москву, власти отправили в Крым посла Семена Безобразова. Он получил тысячу золотых монет и инструкцию выведать намерения Крыма в отношении Московии. Посол должен был сохранить наличие денег в тайне даже от своих переводчиков и раздать их только в том случае, если в Крыму планировался поход против Московии: в этом случае надлежало вручить 700 золотых монет хану, 200 – калгаю и 100 – нуреддину[207].

Даже в 1665 году, чтобы заключить мирный договор с крымским ханом, царь должен был согласиться на требования Крыма и продолжить платить дань, величина которой все росла[208]. Невзирая на всю риторику Москвы, русское правительство прекрасно осознавало, что пока военная мощь России неэффективна против Крыма, мир с крымским ханством можно только купить. Москва начала протестовать против крымской дани уже в 1470‐е годы, но продолжала ее выплачивать на протяжении более чем двухсот лет. Лишь Карловицкий мирный договор, заключенный в 1699 году, освободил Москву от обязательства выплачивать эту дань.

На протяжении веков аппетиты южных соседей России на платежи и вознаграждения не уменьшались. Выплаты можно было совершать деньгами, зерном, одеждой, любыми ценными товарами. В ключевые моменты правительство было готово расплачиваться за лояльность или нейтралитет местных правителей даже людьми и стадами. К примеру, в 1723 году Петр I, стремясь уравновесить влияние Ибрагим-паши, османского коменданта Эрзурума, приказал передать шамхалу Адиль-Гирею три ногайских улуса, ранее принадлежавшие бию Иштереку, чтобы гарантировать мир с шамхалом[209].

Понятие «поминки» могло включать в себя практически любой вид платежа: уважение можно было проявить при помощи дани, налогов, финансовой помощи и займов. Власти тщательно проводили различие между разными видами поминок. Первый набор даров вручался по прибытии русского посла ко двору правителя (поминки здоровальные), затем избранным представителям знати вручались девятные –  обычные дары, включавшие в себя девять товаров (к примеру, хорошая коллекция даров включала в себя сорок собольих шкур, одну кунью шубу и несколько меховых шуб меньшей ценности). Некоторые поминки включали в себя товары, на которые был особый запрос (запросные), а другие представляли собой прямые денежные платежи (казною помощь). В Крыму больше всего ценились такие дары, как меха (особенно соболя), соколы, моржовые бивни, золотые дукаты и доспехи. Несколько раз крымский хан просил о пушках и серебряных кубках, потому что «у нас так сделати мастера доброго не добыти, а у тебя у брата моего такие есть». В 1530‐е годы ногайцы запросили и получили из Москвы доспехи и шлемы, позолоченные седла и сабли, меха и меховые шапки, красочные масла и краски, а также более 300 тысяч гвоздей и фламандские сукна[210].

В бесконечном хоре растущих требований различные местные правители и аристократы требовали дополнительных платежей и подарков по особым случаям: свадьба дочери, рождение сына, выплата займов купцам, финансирование строительства новых крепостей или особые услуги, которые, по их словам, они оказали[211]. Требовалось больше подарков, потому что Менгли Гирей своим людям уже раздал все, что имел, потому что Мухаммед Гирей хотел получить вознаграждение за то, что откупился от ногайцев, тем самым избежав их набегов на Московию, потому что московские послы не привезли достаточно подарков и потому что все большее число ногайцев бежало в Крым и крымский хан должен платить им все больше денег[212].