Читаем Стяжавшая любовь. Том III полностью

Юродивая и нашей Катюше предсказала на несколько лет вперед ее судьбу. Катя привезла с собой своих знакомых, которые ловили каждое слово старушки, в то время как она на костре готовила пришедшим похлебку. Катюша сидела в стороне и ничего о себе не думала спрашивать. Но юродивая раза два искоса взглянула на Катю и проговорила: «А эта – мальчика отпевает!» Никто не придал значения этим словам, никто их не понял тогда. Только лет через пять, когда Катюша в храме отпевала утонувшего в Днепре юношу Сергия, которому было отдано ее сердце, тогда только она вспомнила и поняла слова прозорливой.

Я увидела эту древнюю, сгорбленную, маленькую старушку тоже у костра, готовящую пищу. Тут был и молодой мужчина с дочкой, подметающие двор. Я сказала им:

– Мы не будем сейчас вас тревожить, мы идем на кладбище. А на обратном пути мы подойдем к почтенной Матушке, попросим ее молитв.

И мы продолжили свой путь. Мы помолились у чтимых могилок, отдохнули в густой тени, освежились водой, покушали. Я думала: «Может, пришла пора мне в этой жизни расстаться с мужем? Может быть, мне надо уехать в монастырь куда-нибудь? Ну, если на то есть воля Божья, то Господь мне ее откроет через святую подвижницу. Но сама я ничего спрашивать у нее не буду, ведь Володе и в голову не придет что-либо подобное, это только мои мысли…».

Так идем мы мимо одинокого домика, никого уже у костра не видим. Я говорю Кате:

– Надо зайти, попрощаться, а то не стали б нас ждать. Я захожу за калитку. Молодой человек говорит мне:

– Матушка крепко спит. Жарко, она легла здесь на улице, на лавке.

– Так передайте ей, когда она отдохнет, что москвичи ушли, только попросили молитв.

Не успела я произнести эти слова, как откуда-то справа, из-за сарайчика, ловко спрыгнула маленькая старушка, схватила целое прясло деревянного забора и быстро подбежала с ним ко мне. Она поставила заборчик между мною и собою, вытащила откуда-то еще такое же прясло и опять поставила его поперек дорожки. Не глядя на меня, она говорила себе под нос:

– Перегородить дорогу, перегородить!

Молодой человек с удивлением смотрел на юродивую. Он спросил:

– Что это Вы делаете вдруг и так спешно, Матушка? Курам, что ли?

Но Матушка исчезла за углом. Однако я все поняла: Господь сказал прозорливой старушке, и она, как сумела, перегородила мне пути, куда бы то ни было. «Значит, нет мне пути в монашество», – решила я.

А в прозорливости юродивой Алипии я не сомневалась. Она всегда Духом узнавала о приходе к ней советских властей, которые искали ее. Но она убегала в чащу леса и там скрывалась. Так и не могли ее взять, хоть она и нарушала закон – жила без паспорта…

Вернулась я к старичку своему и уже знала, что надо нам с ним доживать вместе век. Иной раз сидели мы с ним рядышком на диване его и говорили:

– Какое счастье нам быть вместе! Кажется, что ничего на свете лучше этого счастья не надо…

«Дай разрешение девке на выезд!»

Прихожанка

В июне месяце 1984 года моя подруга никак не могла получить разрешение на выезд. Во Флоровском монастыре мне посоветовали обратиться за советом к матушке Алипии. Мы узнали, где она живет, собрались и пошли. Когда мы пришли, дома ее не было, во дворе стояли люди, бегали курочки, кошки. Вдруг пронеслось: «Матушка, Матушка идет!» Все к ней побежали, как маленькие дети. Возникло ощущение тепла, покоя, все плохое отошло в сторону.

Моя приятельница спросила о своей проблеме. Матушка начала громко и эмоционально требовать: «Дай разрешение девке на выезд, он хороший девка!» Через две недели она получила разрешение.

А мне говорит: «Зачем ты дала разрешение делать операцию? Ведь можно было обойтись. Но тебе делал хороший врач, православный, ты будешь долго жить» А у меня было онко. И еще сказала: «Через два года ты обрежешь косу». Я думаю: «И чего я буду обрезать косу – это же такое богатство». И действительно, через два года я обрезала косу. Все, о чем она говорила, сбывалось со временем.

Она даже сказала мне, когда умрет моя мама. Мне было очень тяжело это слышать, особенно по-молодости, но это было действительно так. Таких людей сейчас нет. И, слава Богу, что она была.

Иерусалим

Монахиня Елизавета. Горний монастырь. Святая Земля. Израиль

С одной сестрой мы приехали в Киев. Было это около двадцати пяти лет назад.

Нас поразил Киев с его святынями, все нам было необычайно интересно. Также нам рассказали, что в Киеве живет одна монахиня – прозорливая старица, к которой приезжают люди из разных мест, и посоветовали обратиться к ней, если есть у нас какие-либо вопросы в жизни. У каждой из нас, конечно, были наболевшие вопросы, и мы решили обязательно поехать. У меня решался вопрос выезда в Иерусалим в монастырь, и я еще не знала, на что решиться, где воля Божия мне быть. И я надеялась, что эта киевская старица может быть, что-то мне скажет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература