Стяжавшая любовь. Том IV

Однажды мы долго беседовали об этом во дворе монастыря. Отец Дорофей так заинтересовался, что попросил нас: «А можно вы тоже самое расскажете и отцу Исаакию, наместнику монастыря?» Мы, конечно, согласились и уже в следующее наше посещение встретились с отцом Исаакием в его келии, и рассказали о матушке Алипии также и ему. Вскоре они вместе с отцом Дорофеем были на Афоне, где также и отец Макарий, духовник Пантелеимонова монастыря рассказал им о своей поездке к матушке Алипии, когда она еще жила возле монастыря.

Вот с тех пор началось наше длительное, плодотворное сотрудничество с духовенством Голосеевской пустыни.

Вскоре чадам стало известно, что территорию конюшен предполагают расширить и на месте жительства матушки Алипии будет выгон для лошадей. Узнав об этом, мы все очень забеспокоились. Теперь нужно было действовать.

Вскоре наши опасения подтвердились, так как территорию вокруг домика Матушки вплоть до монастыря огородили двухметровым железным забором, продлив тем самым ограждение конюшен. Вокруг памятного креста оставили лишь небольшое пространство, которое тоже было огорожено металлическим забором. На территорию где жила матушка Алипия пройти было уже нельзя, а пространство вокруг креста вмещало не более десяти человек.

Для того чтобы показать властям и Сельхозакадемии, что это место не забыто и любимо народом, и имеет как историческое, так и духовное значение, я организовывала периодические мероприятия дни памяти матушки Алипии, собирая при этом множество людей почитателей старицы. Это были дни особого торжества, молитвы, дни светлой памяти о Матушке, которые притягивали к себе все больше и больше людей.

Мы часто вспоминали слова Матушки о том, что на этом месте будет построен храм. Как-то не верилось, что это может произойти, так как получить землю под застройку представлялось невозможным, да и средств на это не было.

Первое, что необходимо было добиться выделения земли под строительство. Начались поиски возможностей, но оказалось, что обычными человеческими силами этого добиться практически нельзя. Земля, на которой стоял домик Матушки, считалась заповедной территорией и принадлежала Национальному Аграрному Университету.

Чтобы получить законное разрешение на землю и строительство задуманной нами часовни, были задействованы многие организации Верховная Рада Украины, Кабинет Министров, руководство НАУ.

Был открыт благотворительный фонд «Возрождение святынь» чтобы придать юридический статус группе верующих, почитателей матушки Алипии. Учредителями фонда стали: я, Удовиченко Вера Федоровна, Смишко Александр Николаевич (ныне диакон Александр) и Савчук Анастасия Николаевна.

Большое содействие оказала Наталья Михайловна Гиренко, заведующая Секретариата Кабинета Министров Украины.

^{Его Блаженству Митрополиту Киевскому и всея Украины}

^{Владимиру от группы верующих список прилагается)}

^{В. Ищенко Для негайного реагування (Доповiсти про вирiшення)}

^7.12.03

^{Подпись:}

^{МВ (Митрополит Владимир)}

^19.12.03

Прошение

^{В связи с тем, что на месте жительства Христа ради юродивой монахини Алипии (Авдеевой Агафии Тихоновны), по адресу: г. Киев, ул. Затевахина 7 территория находится в крайне плачевном состоянии, устроена свалка, свозится мусор, распиваются спиртные напитки, просим Вашего благословения облагородить территорию и установить часовенку для совершения панихид.}

^{Ответственность}

^{за проведение работ возлагается на}

^{Удовиченко Веру Федоровну}

^{Подпись:}

^{Не возражаю Архим. Исаакий}

^{Нам. Свято-Покровского монастыря}

^{Подпись:}

^{Ищенко Валерий Васильович}

В результате усердных молитв и совместных усилий многих людей нам было выдано разрешение ректора Национального Аграрного Университета Мельничука Д. А. за подписью В. В. Ищенко, заверенное Блаженнейшим Митрополитом Владимиром (Сабоданом) и настоятелем Голосеевского монастыря архимандритом Исаакием (Андроником).

Подошел такой момент, когда нам нужно было определиться: организовать общину или присоединить будущую часовню к Голосеевскому монастырю. Желающих войти в церковную общину было много как священников, так и мирян, но мы, помолившись, решили, что Матушке будет более угодно быть при монастыре, о возрождении которого она молилась во время своей жизни и предсказывала его восстановление.