Читаем Стяжавшая любовь. Том IV полностью

Мы обратились к его настоятелю архимандриту Исаакию с предложением: после строительства часовни присоединить ее к монастырю. Но мы обязались сами ее построить, потому что у монастыря на то время не было средств на собственную стройку, и принять на себя еще такое хлопотное строительство он не имел возможности. Мы решили собирать средства с помощью благотворителей, которые хотели бы поучаствовать в этом благом деле по любви к матушке Алипии. Это должна была быть поистине «народная» часовня. После принятия такого решения благотворительный фонд «Возрождение святынь» был закрыт.

Теперь нужно упомянуть о тех трудностях, которые мы испытали при создании проекта часовни. Вначале нам предлагали делать сварную часовню мы отказались. Анастасия предложила, чтобы часовня была похожа на одну из дореволюционных киевских часовень, которая была посвящена святителю Николаю. Эта идея была одобрена и поддержана наместником монастыря, поскольку матушка Алипия не была канонизирована, поэтому часовню называть в ее честь не разрешалось.

Мы нашли архитектора, которой передали фотографии дореволюционного памятника.

Настал день утверждения проекта. Но когда Анастасия и все мы увидели чертежи, то очень огорчились оказалось, что архитектор нас не послушала… и спроектировала часовню по-своему в виде небольшого домика с крошечной башенкой и куполком в виде луковки.

Хотя проект был уже готов, нам пришлось отказаться от него, несмотря на упорное сопротивление архитектора. Нам доказывали, что пятикупольная часовня (по нашему проекту) будет спорить с пятикупольным храмом монастыря и что это противоречит законам архитектуры. Анастасия же в свою очередь убеждала присутствующих, что это будет очень красиво и создаст архитектурный ансамбль. Доводы Анастасии все-таки убедили принять ее вариант. В результате снова начались поиски архитектора.

По молитвам матушки Алипии Господь привел нас в Укрреставрацию. Разработка архитектурного проекта была выполнена архитектором Олегом Юрьевичем Спинулом и конструктором Владимиром Ивановичем Новаком. Денежные средства на создание проекта были выделены настоятелем Вознесенского храма на Демиевке протоиереем Мефодием (Финкевичем). Предварительно были сделаны тщательный геологический анализ грунта и топографическая съемка.

Перед началом строительства был отслужен молебен в присутствии чад и почитателей матушки Алипии.

Устройство фундамента часовни мы поручили строительной фирме, которую еще ранее нам рекомендовала предыдущая архитектор. Началась разметка. Мы с Марией Александровной Скидан показали рабочим точное расположение домика Матушки.

Когда же вместе с Анастасией мы подошли в следующий раз, то Анастасия заметила, что часовня развернута не на восток, а параллельно дороге. Переделывать разметку никто не хотел, так как снова от предыдущего архитектора в ход пошли убеждения искусствоведческого характера. Анастасия настояла на том, что часовня матушки Алипии, как и любой храм, должны иметь четкие ориентиры на восток. Разметку все-таки переделали.

Начали рыть котлован. Фундамент должен был быть по проекту глубиной три метра, потому что мы предполагали, что может быть в будущем перезахоронение матушки Алипии будет совершено в часовню. И в этот момент нам сообщили, что под тем местом, где стоял домик Матушки, обнаружили человеческие захоронения. И тут Мария Александровна вспомнила, что матушка Алипия говорила ей, что на «этом месте похоронены три старца» и сказала об этом нам. Этим еще раз подтвердилась прозорливость старицы.

Когда рыли котлован, то части фундамента дома матушки Алипии в виде глыб экскаватор поднимал и сбрасывал отдельно. Фундамент был сделан из старого, но прочного глиняного кирпича, поэтому нужно было разбить его на отдельные кирпичи, которые потом должны были послужить для нового строительства.

Помочь в этом деле вызвались почитатели Матушки. Мужчины с осторожностью разбивали и очищали кирпичные глыбы, а женщины уставшие, пыльные, но радостные, носили эти благодатные кирпичики кто по одному, кто по несколько, и бережно складывали их в стопки.

Когда закладывался фундамент, оказалось, что фирма, которая взялась строить часовню, по совету нашего предыдущего архитектора самовольно изменила проект, и фундамент был заложен другого размера. Строительство уже было начато, поэтому старый проект был уже непригоден. Это был для нас большой удар, так как теперь нужно было снова переделывать проект «с нуля», затратив при этом много времени и денежных средств. Снова мы обратились в Укрреставрацию с просьбой сделать новый проект. Строительная фирма была отстранена, и исполнение работ по фундаменту было возложено на Павла Яковенко, мужа Анастасии, который вместе с группой помощников-добровольцев Николая Угленкова, Алексея Хлоева и Игоря Симонова закончили фундамент.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги, посвященные матушке Алипии

Стяжавшая любовь. Том II
Стяжавшая любовь. Том II

УДК 929 Алипия+ 27-722 ББК 86. 372-6 С 88Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.С 88 Стяжавшая любовь. --- К.: ЗАО «Випол», 2007.--344 с.ISBN 978-5-8238-0865-1ББК 86. 372-6СТЯЖАВШАЯ ЛЮБОВЬ. ТОМ IIПосвящается блаженной памяти монахиниАлипии Голосеевской (Авдеевой)Составители: Удовиченко Вера ФедоровнаСавчук Анастасия НиколаевнаПо благословению митрополита Киевского и всея Украины Владимира. (от 23.02.2004 г.)Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни, так и после ее кончины.Воспоминания предваряются предисловием, в котором кроме изложения биографических данных о монахине Алипии, предпринимается попытка аналитического рассмотрения ее духовного опыта с позиций церковной истории, православной агиографии, святоотеческой духовно-мистической традиции.В книге представлены факты многочисленных чудотворений, не вошедших в первое жизнеописание Старицы, а также множество свидетельств о ее посмертных благодеяниях, которые рассматриваются как следствие многолетнего и неукоснительного аскетического делания, выражавшегося в подвигах строгого поста, молитвы, нестяжання, лишения себя сна, ношения вериг. Любовь и милосердие составляли главный стержень жития блаженной.Содержит большое количество поучительных рассказов, повествующих о различных путях человека к Богу.© Удовиченко В.Ф., 2007 © Савчук А.Н., 2007ISBN 978-5-8238-0865-1

Анастасия Николаевна Савчук , Вера Федоровна Удовиченко

Религия, религиозная литература
Стяжавшая любовь
Стяжавшая любовь

УДК 929 Аліпія+27-722 ББК 86. 372-6 С 88Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.С 88 Стяжавшая любовь. --- К.: 2005.---608 с.ISBN 966-8538-39-0ББК 86. 372-6СТЯЖАВШАЯ ЛЮБОВЬПосвящается блаженной памяти монахиниАлипии Голосеевской (Авдеевой)Составители: Удовиченко Вера ФедоровнаСавчук Анастасия НиколаевнаРедакторы: Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.Корректоры: Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.Компьтерный дизайн, верстка - Трофименко Татьяна.Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни, так и после ее кончины.Воспоминания предваряются предисловием, в котором кроме изложения биографических данных о монахине Алипии, предпринимается попытка аналитического рассмотрения ее духовного опыта с позиций церковной истории, православной агиографии, свято-отеческой духовно-мистической традиции.В книге представлены факты многочисленных чудотворений, не вошедших в первое жизнеописание Старицы, а также множество свидетельств о ее посмертных благодеяниях, которые рассматриваются как следствие многолетнего и неукоснительного аскетического делания, выражавшегося в подвигах строгого поста, молитвы, нестяжання, лишения себя сна, ношения вериг. Любовь и милосердие составляли главный стержень жития блаженной.Содержит большое количество поучительных рассказов, повествующих о различных путях человека к Богу.© Составители Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.ISBN 966-8538-39-0

Анастасия Николаевна Савчук , Вера Федоровна Удовиченко

Религия, религиозная литература
На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева)
На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева)

Христа ради юродиваяКиево-Печерской ЛаврыМонахиня АлипияАгапия Тихоновна Авдеева(† 30.X.1988)По благословению Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и всея УкраиныПечатать во славу Божию людям в назидание06.06.2001Составитель: Некрашевич Л. А.Эта книга является одной из первых попыток рассказать православному читателю о великой киевской подвижнице, монахине Алипии, уроженке Мордовии, которая прожила в Киеве более 40 лет. Долготерпения, труды и молитвы старицы нашли отражение в сердцах ее духовных чад, а также многих людей, знавших Матушку. Книга полностью состоит из воспоминаний людей, в различное время общавшихся с Матушкой, которые любезно согласились рассказать об этом и не является описанием жития монахини Алипии в полном смысле этого слова. Оно лишь частично отражено в некоторых эпизодах, без соблюдения хронологической последовательности. Мы надеемся, что искренняя любовь и благодарность, с которой написана книга коснется и Вашего сердца.

Лариса Алексеевна Некрашевич

Религия, религиозная литература

Похожие книги