Во имя доброты — и больше ни во чье,во имя добрых тайн и царственного лада,—а больше ничего Поэзии не надо,а впрочем, пусть о том печется дурачье.У прозы есть предел. Не глух я и не слепи чту ее раскат и заревую залежь,но лишь одной Душе — Поэзия одна лишьи лишь ее дары — всего насущный хлеб.Дерзаешь ли целить гражданственный недуг,поешь ли хрупких зорь престольные капризыв текучем храме рек, — все это только ризы,и горе, если в них не веет горний дух.Как выбрать мед тоски из сатанинских соти ярость правоты из кротости Сократа,разговорить звезду и на ладошку братасвести ее озноб с михайловских высот?Когда, и для чего, и кем в нас заронендух внемлющей любви, дух стройности певучей?Вся Африка — лишь сад возвышенных созвучий,где рук не сводят с арф Давид и Соломон.Прислушайся ж, мой брат, к сокрытой глубине,пойми ее напев и облеки в глаголы.Есть в мире мастера, течения и школы,и все ж в них меньше чар, чем в хлебе и вине.На ветрище времен обтреплется наряд,и, если суть бедна, куда мы срам свой денем?Не жалуйся на жизнь. Вся боль ее и темень —ничто в сравненье с тем, что музы нам дарят.Когда ж из бездны зол взойдет твой званый часиз скудости и лжи, негадан и неведом,да возлетит твой стих, светясь глубинным светом,и не прельстится ум соблазном выкрутас.Прозаик волен жить меж страхов и сует,кумекать о добре и в рот смотреть кумиру,—а нам любовь и гнев настраивают лиру.Всяк день казним Иисус. И брат ему — Поэт.Лишь избранных кресту Поэзия поит.Так скорби не унизь до стона попрошаеки, если мнишь, что ты беднее, чем прозаик,отважься перечесть Тарасов ЗАПОВIТ.