Читаем Сто сказок удмуртского народа полностью

Приехали на базар, а покупателей нет: вместо них пришел старшина и кое-кого посадил в каталажку, а других кирпичом избил.

Кое-как вернулись торгаши домой и решили спустить меня под лед. Утром, когда я еще спал, забрали меня прямо с постели и в мешок сунули, повезли куда-то. Доехали, видно, до места, остановились. Один говорит:

— Погодите, его надо дубиной пристукнуть, а потом спустить под лед.

А за дубиной в лес никому из них идти не хочется. И в самом деле, как идти одному? Ведь золото у меня с собой. Уйди он в лес, а остальные все добро поделят, ничего не достанется.

Судили, рядили и все гуртом пошли за дубиной в лес.

В это время на паре с колокольчиками кто-то проезжает мимо этого места. Я стал изо всех сил кричать, чтобы остановились:

— Эй, господин, вытащи меня из мешка — не могу золото свое поднять.

А господин этот был наш поп, отец Илья. Он сразу остановился, вытащил меня из мешка — стоит, удивляется: знакомый, видать, человек!

— Посмотрите, — говорю, — сколько я золота достал из этого мешка.

Отец Илья поверил и сунул голову в мешок.

— Полезай, — говорю, — глубже.

Только он залез, я сразу же конец мешка завязал. Сам сел в повозку и дуй, не стой! Поехал домой.

Мои торгаши вернулись из лесу с дубиной, пристукнули отца Илью и спустили в реку под лед.

На следующее утро опять собрались продавать мое имущество с торгов. Вы ведь знаете, сколько богачей было в нашей деревне: Митрошкины, Панкратовы, Даниловы, да, пожалуй, не перечесть.

Ну вот, заходят во двор, видят — сани новые, кони соколы, сбруя горит. Стоят в недоумении.

— Что, — говорят, — ты откуда вылез?

— Эх вы, дураки, хотели меня прикончить, а мне все везет. Я, как только спустился в воду, угодил прямо на ярмарку к водяному. Вот и купил подешевке: за все уплатил две копейки. Там все так дешево. Я бы и больше накупил, но побоялся, что товар не унести. Если думаете сходить в подводное царство, берите с собой денег не больше пятака, много торговаться там не разрешено, — говорю им.

Мигом побежали они к реке, и все поскакали в прорубь. Ни один не вернулся.

Их родные часто приходили ко мне ругаться, но что поделаешь со мной, с таким умным человеком.

— Ваши, — говорю, — не скоро вернутся, они, наверно, много закупают, да и вряд ли одни сумеют товары принести.

Вот после этого нам стало вольготно жить. На эти деньги построил я большой дом, какого даже в Нью-Йорке нет. А наша деревня, сами знаете, большая. Все мои соседи перешли жить ко мне. С тех пор мы живем все вместе. Оставшихся богачей к нашему дому даже близко не подпускаем.


92. Таз


Жил в старину один человек, у него было две жены; от старшей жены родились два сына, а от младшей — один, да и то плешивый по имени Таз. По смерти отца дети старшей жены выгнали плешивого с матерью из отцовского дома и дали ему только один старый шалаш да плохую тощую лошадь.

Плешивый вделал в шалаш окна и стал там с матерью жить.

Однажды трое сыновей отправились в лес дрова рубить. Дети старшей жены вдвоем нарубили в день три сажени дров, а плешивый один столько нарубил.

Братья, видя это, рассердились на Таза, пошли ночью в лес и сожгли его дрова. Таз ничего им не сказал, только в сердце злобу затаил.

Спустя несколько времени, Таз запряг в дровни лошадь, поставил чуман[84] и поехал в лес за дровами. Доехал, разостлал в чумане полог, наложил угля от сожженных братьями дров, закрыл угли пологом и лубками, обвязал сверху веревками и отправился в путь.

Много ли он ехал, мало ли, доехал до одной деревни, заехал к больному человеку. Богач стал спрашивать его, куда он едет. Таз сказал:

— Еду в такой-то город к одному богачу и везу ему целый чуман золота, только на это золото никому нельзя взглянуть. Если кто вздумает взглянуть, золото тотчас же превратится в уголь. А теперь поставь мне самовар, за чай я заплачу тебе: сколько золота попросишь, столько и отдам.

Потом подошел с богачом к возу, вынул руку из кармана, всунул ее в воз и будто бы достал оттуда горсть золота, показал ее богачу и сказал:

— Вот видишь — золото, а то, может быть, ты и не поверил мне.

Богач сказал:

— Верю, верю, — потом повел его в дом чай пить.

Когда Таз пил чай, богач вышел на двор и сказал работникам своим:

— Подите, поставьте скорее этот чуман в ту клеть, где стоит мой чуман, а взамен его поставьте на дровни тот, который стоят там в углу. — А тот чуман был полон серебра. Работники сделали так, как им велел хозяин.

Поблагодарив хозяина дома, Таз вышел на двор, запряг лошадь, дал хозяину полгорсти золота и поехал домой. Вернувшись, Таз вырыл в шалаше яму и поставил туда чуман с серебром. Братья узнали, что Таз привез целый чуман серебра, пришли к нему и спросили:

— Где ты, братец, нашел столько серебра?

Таз говорит:

— Я менял это серебро на угли от сожженных у меня дров.

Братья сказали друг другу:

— Давай и мы сожжем. Таз возил только один чуман угольев и привез целый чуман серебра, а мы повезем два воза углей и привезем два воза серебра.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос