Стоики побеждают. Ментальные тренировки для преодоления жизненных трудностей

Мы уделяем особое внимание тому, что происходит здесь и сейчас. В целом это правильно – концентрироваться на настоящем. Однако в трудной ситуации нужно дистанцироваться от проблем, чтобы лучше их разглядеть. Если взглянуть на проблему в более широком контексте, она уже не будет казаться такой уж важной. Стоики предлагали ряд упражнений, помогающих расширить границы мышления с точки зрения как пространства, так и времени.

По мнению Марка Аврелия, можно уменьшить переживания из-за проблем, если «представить, как велика вселенная и бесконечно время, поразмышлять о мимолетности всего сущего, включая нашу собственную жизнь».

Как мы уже видели, для этого достаточно спросить себя, будет ли проблема все так же важна для нас через 10 лет. В большинстве случаев ответ на этот вопрос отрицателен, что уменьшает наше страдание в настоящем. Если и через 10 лет проблема все еще будет важной, значит, нужно расширить временные рамки. Будет ли это важно через 100 лет? Через 1000 лет?

В своих письмах утешения Сенека, говоря о смерти в раннем возрасте, советовал помнить, что продолжительность жизни любого человека – ничто по сравнению с бесконечностью. Если мы принимаем тот факт, что вся наша жизнь ничтожно мала по сравнению с бесконечностью времени и пространства, то наши проблемы тоже уменьшаются.

Вспомни самого знаменитого долгожителя, который прожил больше 100 лет. Если взять время в целом, то разница между самой длинной и самой короткой жизнью будет совершенно ничтожна.

Сенека

Эта идея отличается от модного сегодня подхода, где принято возводить себя на пьедестал и придавать огромную важность всему, что происходит с нами. У стоиков был противоположный подход: они призывали понять, что наша жизнь ничтожна в масштабах вселенной.

Они говорили, что единственная постоянная – это изменение. И хотя идею мимолетности и непостоянства приписывают буддизму, на самом деле она появилась за несколько столетий до первых буддистских текстов. Грек Гераклит предложил идею всеобщей изменчивости и движения, известную по его крылатой фразе «все течет, все меняется». Стоики часто обращались к словам Гераклита, который говорил, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды, поскольку она все время меняется.

Принятие постоянства изменения и незначительности нашей роли во вселенной раскрепощает нас. Оно помогает шире взглянуть на проблемы и не дает успеху ударить в голову, а неудачам – сломать нас.

Как новые песчинки опять и опять ложатся на прежние, так и то, что было в жизни, быстро заслоняется новыми событиями.

Марк Аврелий

Это значит, что мы не должны терять спокойствие из-за незначительных событий и все на самом деле ничтожно в сравнении с бесконечностью времени и пространства. Наша жизнь быстротечна, и ей на смену приходят другие жизни.

Творенья самой природы терпят урон, и мы должны спокойно принимать гибель городов. Они неизбежно разрушаются. Их ждет один конец под действием внутренних сил, внешних воздействий или просто времени, перед которым не может устоять ничто. Дорог судьбы слишком много, чтобы перечислять их. Одно лишь неизменно: все созданное смертными обречено. Мы живем среди бренного.

Сенека

Как ни странно, размышления о собственной незначительности не угнетают, а раскрепощают. Наши проблемы не так уж серьезны, нет необходимости чересчур стараться угодить окружающим или следовать традициям. Освободившись от страхов, мы можем максимально использовать отпущенное нам короткое время на то, чтобы реализовать свои мечты.

6. Взгляд сверху

Как сказал Платон, чтобы судить о людях, надо смотреть на все наземное сверху.

Марк Аврелий

Эту технику можно рассматривать как вариацию когнитивного дистанцирования, но у нее есть и собственные преимущества. Мысленно дистанцируясь от своих проблем, мы начинаем видеть их границы и лучше представлять масштабы. Страх и стресс формируют туннельное видение, из-за которого внимание фокусируется на том, чего мы боимся, не позволяя разглядеть общую картину.