Читаем Страдание и его роль в культуре полностью

Пакистане. До 1971 г. Бангладеш входил в состав нынешнего Пакистана (под названием Западный Пакистан). После того как выборы в Западном Пакистане выиграла партия, объявившая о необходимости добиться независимости этого региона от Восточного Пакистана, началась гражданская война. Пакистанские войска за девять месяцев убили от 1 млн до 3 млн мирных жителей. Около 200 тыс. женщин в возрасте от 8 до 60 лет были изнасилованы, 10 млн человек бежали в Индию[126];

Бразилии. Многие обвиняют бразильские власти в уничтожении индейского племени яномани, которое проживает в дельте реки Амазонки на территориях, богатых полезными ископаемыми. Планомерное истребление яномани началось с 1974 г., когда в этот район провели дорогу. С тех пор было убито около 2 тыс. индейцев, примерно столько же скончалось в результате приобретения различных заболеваний, принесенных шахтерами и солдатами. Ныне численность племени не превышает 500 человек[127];

Гватемале. В 1980‑е гг. во время гражданской войны жертвами массовых убийств стали индейцы майя; предполагается, что в результате действий армии и проправительственных «эскадронов смерти» погибло более 75 тыс. индейцев; около 50 тыс. майя бежали в Мексику[128];

Ираке. В 1986–1988 гг. иракские войска провели военную операцию против курдов, в результате которой погибли или стали беженцами несколько сотен тысяч человек. Она имела название «Анфаль». В ходе этой военной акции иракцы использовали токсические отравляющие вещества, такие как иприт и зарин. Точных данных о погибших нет: считается, что погибло до 200 тыс. курдов, иракскими войсками были полностью уничтожены около 3,9 тыс. поселков. Кроме того, этнические «чистки» проводились на юге страны против местных шиитов (в Ираке правили представители суннитской ветви ислама)[129];

Югославии. В 1941 г. Германия одержала победу над Югославией. На месте Югославии хорватам было позволено создать собственное полунезависимое государство. Во главе нового хорватского государства встало ультранационалистическое движение усташей. Целью движения было превращение Хорватии в католическую страну и уничтожение проживавших в ней сербов, цыган и евреев. В период 1941–1944 гг. режимом усташей были истреблены 700 тыс. человек. Хорватия была единственной европейской страной — союзницей Германии, создавшей свои концентрационные лагеря.

Во время возникшей в начале 90‑х гг. прошлого столетия гражданской войны в Югославии забытый сербохорватский конфликт вспыхнул с новой силой. В 1992–1995 гг. войска Югославии (в основном состоявшие из православных сербов) проводили этнические «чистки» в отношении хорватов (католиков), боснийцев (мусульман) и цыган. Одним из самых известных преступлений является уничтожение мусульманской деревни Сребреница (погибло более 7 тыс. мирных жителей)[130]. Такие же действия предпринимались с противоборствующей стороны;

в Судане. Война в этой стране идет примерно с 1983 г. Проправительственные группировки и армия мусульманского Севера воюют с организациями, представляющими местных христиан и анимистов. Конфликт имеет и иные составляющие: между кочевниками и земледельцами, между арабами и иноязычными и т. д. В 2002 г. правительство Судана было обвинено в убийствах более 2 млн человек. В 2004 г. внимание мира было привлечено к событиям в провинции Дарфур, где при поддержке армии арабская милиция (джанджавиды) уничтожала и изгоняла из родных мест представителей местных племен. Считается, что лишь за последние несколько лет в Дарфуре погибло более 600 тыс. человек[131];

на Шри-Ланке. На протяжении десятилетий правительственные войска (в основном комплектуемые представителями народа сингалов, составляющими большинство страны и исповедующими буддизм) проводили систематическое истребление тамилов (индуистов), стремящихся к созданию независимого государства. Наиболее известная организация тамилов «Тигры освобождения Тамил-Илама» (террористическая организация) также проводит этнические «чистки» в отношении сингалов. Тамилы утверждают, что на Шри-Ланке они изначально (с 1948 г., когда Шри-Ланка перестала быть британской колонией) были людьми «второго сорта». В ходе этой войны погибло до 60 тыс. тамилов (главным образом мирных жителей), 250 тыс. тамилов проживают в лагерях беженцев[132].

Наиболее известными фактами геноцида в XX в., имеющими идеологические (политические) причины, являются события:

во Вьетнаме. С 1973 г. местные власти проводят репрессии в отношении народности дегар. Этот процесс начался после окончания войны во Вьетнаме: победившие коммунисты начали преследовать небольшие племена, которые активно поддерживали Южный Вьетнам и его союзников. Ныне считается, что за четверть века численность народа дегар сократилась на 2/3;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги / Культурология
Голос как культурный феномен
Голос как культурный феномен

Книга Оксаны Булгаковой «Голос как культурный феномен» посвящена анализу восприятия и культурного бытования голосов с середины XIX века до конца XX-го. Рассматривая различные аспекты голосовых практик (в оперном и драматическом театре, на политической сцене, в кинематографе и т. д.), а также исторические особенности восприятия, автор исследует динамику отношений между натуральным и искусственным (механическим, электрическим, электронным) голосом в культурах разных стран. Особенно подробно она останавливается на своеобразии русского понимания голоса. Оксана Булгакова – киновед, исследователь визуальной культуры, профессор Университета Иоганнеса Гутенберга в Майнце, автор вышедших в издательстве «Новое литературное обозрение» книг «Фабрика жестов» (2005), «Советский слухоглаз – фильм и его органы чувств» (2010).

Оксана Леонидовна Булгакова

Культурология