Читаем Странички трезвости полностью

«Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой», − предупреждал Христос Спаситель в сегодняшнем евангельском отрывке Своих учеников. Предупреждает Он и меня беречься хвастовства, лицемерия и лукавства, а более всего самоуверенности и самодостаточности. Мое спасение в АА совершилось таинственно, чудесно, как бы в тишине. Я-то уже отчаялся и приговорил себя к мучительной и позорной смерти. Я не верил, что спасение воссияет там, откуда, казалось бы, оно никак не может произойти. Не Церковь со своим духовным арсеналом, не врачи со своими знаниями и опытом, не духовно просвещенные духовники, а простые пьяницы вернули мне жизнь, Бога и радость бытия. Как так?! Пришли, попили чай, поговорили, посмеялись − и все остались трезвыми. Разве такое может быть?.. Я не верил, пока на собственном опыте не убедился в чудесном действии исцеляющей силы нашего братства АА. Поэтому я дорожу тем, что случилось со мной и тысячами других алкоголиков. Многие вещи, звучащие на собрании, являются личной тайной говорящего. Поэтому одной из Традиций, оберегающих наши группы, является традиция анонимности. У нас принято, чтобы за пределы группы не выходило ничего из услышанного. Это – аванс доверия каждого каждому, надежда и открытость, а также рыцарская готовность хранить чужую тайну. Анонимность научила меня с достоинством хранить то, что доверяют мне другие люди, кем бы они ни были. Главная работа в АА совершается за закрытыми дверьми, от сердца – к сердцу. В литературе АА есть немало предупреждений о том, как важно сохранять анонимность: «Некоторые новички, однако, с характерным для нас отсутствием сдержанности не придавали никакого значения секретности. Им хотелось кричать об АА с кровель, что они и делали. Едва протрезвевшие алкоголики с сияющими глазами бегали за всеми и, хватаясь за пуговицы для надежности, заставляли слушать их рассказы. Некоторые торопились занять место перед микрофонами и телекамерами. Иногда они страшно напивались и с треском проваливали всю работу своей группы. Из членов АА они превратились в позёров («12 Шагов и 12 Традиций», с. 205). Сегодня празднуется Церковью святой Даниил Столпник, великий подвижник V века. В 12 лет отрок Даниил, никому не говоря, ушел из дома в монастырь. Впоследствии он удалился с двумя учениками во Фракийскую пустыню, где они построили столп. 33 года преподобный Даниил провел на столпе в тяжком духовном подвиге. К столпу стекались люди, несчастные и больные, приходили даже императоры. Он наставлял многих на путь спасения. Если я стараюсь усердно трудиться по программе выздоровления, сторониться суеты и позерства, подобно тому, как св. Даниил избегал людской молвы и славы, Господь дарует мне возможность для претворения в жизнь 12-го Шага. Тогда я увижу плоды своей трезвости, мир и покой войдут в мою душу, и я почувствую себя по-настоящему счастливым.

Господи, молитвами преподобного Даниила Столпника помоги мне избегать тщеславия и хранить 12-ю Традицию.


25 декабря. Память святителя Спиридона Тримифунтского, чудотворца (Мк 8, 22−26)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература