Читаем Странствие полностью

Властвовать – значит делить с более слабыми свою волю, своё понимание и свою любовь. Воля должна быть справедливой, понимание – мудрым, а любовь – искренней. Несправедливая, эгоистичная воля порождает в других лицемерие и корысть, не понимание законов ведёт к безнаказанности и анархии, а отсутствие любви превращает правителей в убийц и тиранов.

Быть в своих решениях беспристрастным, но не равнодушным – вот основное условие истинной власти. Чтобы быть справедливым, мудрым и любящим, нужно иметь праведный дух, светлый ум и раскрытое сердце.

Далее тебя ожидает следующий урок, но ключи к новым знаниям находятся у моей сестры – Верховной Жрицы Исиды.

Завтра тебя проводят в её святилище, и если ты будешь готов провести через себя эти высокие токи, то овладеешь не только мудростью истинной Власти, но и обретёшь силу священного Знания.

Теперь Странник понял, что перед ним был не просто Правитель, а сам бог Осирис. Склонившись в низком поклоне, он заверил Правителя, что намерения его серьёзны, и он пойдёт до конца.

День двадцатый. Постижение

Второго пришествия ждать придётся бесконечно долго…..смысл существования человека в совершенствовании духа своего, – выше этого нет цели в мире. В этом красота разумного бытия – изо дня в день всё выше восходить по нескончаемым ступеням к сияющему совершенству духа. Тяжелее всего человеку быть человеком изо дня в день. А посему, как долго ждать придётся того дня… зависеть будет от самих людей… Промысел божий не в том, что однажды, как гром в ясную погоду, грянет день, когда Сын Человеческий, воскреснув, спустится с небес править суд над народами, а всё наоборот будет, хоть цель и остаётся та же. Не я… приду, воскреснув, а вы, люди, пришествуете жить во Христе высокой справедливости, вы ко мне придёте в неузнаваемых грядущих поколениях…».

Чингиз Айтматов «Плаха»

Заканчивался високосный год, переломный и судьбоносный. Для Алисы и Алексея он оправдал своё назначение. Сколько невероятных событий, круто изменивших их жизни, случилось в этом году.

Алиса подводила итоги и вспоминала всё то необычное, что с ней произошло. Сначала – изменение фамилии и её символическое перерождение, потом раскрытие тайны истинного рождения; любовное томление и предугадывание встречи; знакомство с Алексеем, новый чувственный опыт и неожиданная беременность; переезд, замужество, созидание новой человеческой жизни. С другой стороны, окончание обучения, увольнение с поднадоевшей уже работы и начало индивидуального творчества.

«И эти мистические сны на протяжении всего года…

Нет, не всего. Сны начались в середине апреля. Значит, мой год ещё не закончен, и он не совпадает с ныне принятым календарным.

А вокруг всех этих событий бесчисленные знаки и внутренние предчувствия».

Однако праздник никто пока не отменял, да и предстоящие новогодние каникулы давали возможность подольше побыть им вдвоём.

Предпраздничные хлопоты создавали радостное настроение. Приготовление блюд, их украшение, сервировка стола – были ещё одной гранью творчества для Алисы. Ей хотелось удивить Алексея, подарить ему праздник, сотворить сказку своими руками. Нарядная ёлка и световая иллюминация способствовали осуществлению волшебства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука