Читаем Странствие полностью

Через миг Странник почувствовал, как вместе с растением поднимается вверх от земли. Душа раскрывается солнцу, словно нежный цветок, набухает, сбрасывая одежды, наливается жизненным соком и зрелым семенем падает в лоно земли.

И снова взмывает ввысь, к солнцу, на птичьих крылах и, радуясь, громко щебечет.

Так проходя многократно все нижние царства, Душа возвращается, чтобы продолжить свой Путь.

Это духовное преображение показало, что все события исходят из бесконечной любви Абсолюта и несут нам возможность учиться, расти и взрослеть.

Главное, что Странник усвоил на данном уроке, это – смирение. Можно вынести любые удары Судьбы, если помнить, что всё это ты сотворил сам.

Небесная молния являлась божественной мудростью, оружием Света, отсекающим от бессмертной Души, как от камня, всё ненужное, бесполезное и наносное.

Пройдя сквозь Врата Посвящения, Странник узнал о своей личной миссии. Она не была ограничена поиском его возлюбленной половинки. Целью его воплощения стала способность ЛЮБИТЬ. Но не кого-то конкретного, а весь МИР, такой бесконечно огромный и необычайно хрупкий.

«Всеобъемлющая ЛЮБОВЬ, полная сочувствия и сострадания, милосердия и участия, самого бережного отношения к каждой живой ДУШЕ – именно в этом Человек должен уподобиться Богу!»

Здесь проходила граница, разделяющая миры. Врата Посвящения отделяли божественный высший мир от мира низшего, материального. И Страннику предстояло спуститься из мира горнего в мир дольний, чтобы изведать новые мистерии Судьбы.

День седьмой. Посвящение

«…Жители земли получают инициацию сначала малыми группами, а потом всё большими и большими, взаимосвязанными друг с другом. Человек может быть инициирован индивидуально, в пределах своей жизни, и целая нация может получить посвящение, если она прокладывает путь к высшему уровню развития и выполняет свою задачу…

История человека на земле – не дело случая. Каждая ступень развития имеет место, согласно божественному провидению… Человек может проделать этот бесконечно долгий путь в течение одной единственной жизни, если он концентрирует свою волю исключительно на этой цели».

Элизабет Хейч «Посвящение»

На следующий день, встав пораньше, Алиса отправилась изучать город. Как любознательный посетитель внимательно рассматривает понравившуюся картину, так и она будет осматривать эти величественные произведения. Но каждый сюжет складывается из большого и малого, а это значит, смотреть нужно не только снаружи, но и внутри.

Распахнув дверь и вдохнув влажный питерский воздух, она вышла в мир, полный разнообразия и ярких красок. Цветы и деревья ещё источали свой аромат, словно рассказывая об удовольствиях проведённой ночи. Солнце слегка пригревало, играя лучами. Город медленно оживал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература