Читаем Странствие полностью

Это была молодая женщина приятной и даже манкой наружности. Она была одета в свободное платье красного цвета, поверх которого был накинут голубой лёгкий плащ. Ткань платья крепилась на правом плене и легкомысленно спадала вниз, обнажая левую грудь. Светлые волосы были укорочены до плеч, а голову венчала золотая корона с двенадцатью резными зубцами. На каждом из этих зубцов сверкала звезда. Девять звёзд были из золота, а три – из серебра.

В правой руке царица держала скипетр, украшенный шаром и символизирующий творческий воспроизводящий фаллический принцип. Её левая рука была восприимчиво раскрыта и обозначала женское поддающееся естество.

Царица полусидела на высоком коричневом троне, словно была готова в любой момент встать. Босыми ногами она опиралась на некий предмет, напоминающий серп растущей Луны.

Её грация и осанка подчёркивали царственное положение, но лучезарная улыбка была доброжелательна и проста.

Перед сценой носилки опустили на землю, царица встала со своего трона и, грациозно ступая, поднялась по лестнице вверх. В это время трон водрузили на сцену, и она вновь заняла привычное место.

По другой лестнице взошёл Великий Иерофант. Встав рядом с царицей, он объявил о начале священного праздника. Вслед за этим его помощники вынесли из шатра небольшой стол со стоявшими на нём ритуальными принадлежностями.

Переглянувшись с вакханкой, Странник ожидал приглашения. Но на сцену с разных сторон поднялись другие участники – юная стройная девушка в лёгком зелёном платье и юноша богатырского вида в длинной белой рубахе. Они поклонились царице и подошли к Иерофанту. Священник жестом приказал им встать на колени. Потом, на священном языке, он произнёс перед ними речь и жестом правой руки их благословил.

Заиграла весёлая музыка. Встав с колен, девушка с юношей начали ритуальный танец. Взявшись за руки, они стали кружиться. С каждым следующим поворотом их тела всё больше сближались и, наконец, обнявшись, они слились в поцелуе.

На смену мелодичному звуку свирелей пришёл зажигательный ритм трещоток и бубнов. Кружение сменилось движением тел навстречу друг другу. Отделившись от юноши, девушка, продолжая двигаться в такт с музыкой, медленно опустилась на сцену. Юноша начал склоняться над ней, пока не коснулся своим мощным торсом её распалённого тела.

Странник был полностью поглощён этим захватывающим действом. Внутри него закружились вихри энергий, рождая желание и страсть. Он ощущал связь своего тела с этим божественным танцем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература