Читаем Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца полностью

— Вон, сынок, видишь?.. Там, по бурьянам, как по водам!..

На белой Ослице! к нам!

Идёт наш Вечный Полевой Спаситель Батюшка Иисус Христос!..

Да!..


О, Творец!..

Так!.. В русских заброшенных святых полях творится вечная «инаугурация» Русского Полевого Христа!..

Истинного Хозяина Святой Руси!..

Воистину!..

Да!..


…А за Христом идёт!., грядёт!., шествует молодой Царь, о Котором уже 100 лет мечтает Народ Русский, уставший, омертвевший, одуревший от вождей! тиранов! генсекретарей унылых и президентов — милых!..


И!..

И тогда иезуитское чужебесное слово «инаугурация» сменится величественным «Восшествием на Престол»!.. да!..


— Брат, чуешь разницу?..

Погляди на пресветлые нежные кроткие Лики убиенных Царя! Царицы! Царевен, Царевича!

И сравни их с бешеным волчьим оскалом Ленина!..

А?..


Если мудрые Иудеи возродили древний Иврит и живут по Торе, то почему Русским не жить по Новому Завету?., по Домострою?..



И не вернуть? не воздвигнуть исконного Царя, по-овечьи принимая за Него нахрапистых лицедеев!., либералов!., казнокрадов!., дилетантов!., демагогов!.. демократов!., бесконечных словоблудов!., фарисеев!., иуд!..


…А, Русский Брат?..

Истинно сказал Достоевский: «Русь погибнет не от коммунистов и анархистов… Она погибнет от либералов»…

А либералы и фашисты — кровные и кровавые братья, хотя отрекаются друг от друга…

Да!..

Воистину, Русский брат мой!..


Ах, велика рать бесов!..

Но!..

Но она страшится Русского Царь-Колокола, как церковная мышь кота-крысолова!..


Брат!.. Да что нам бояться пугливой сей рати?..

Не враг силён, а мы слабы!..

Да!.. И!..

Царь-Колокол!.. Когда загудишь-зазвенишь над Русью?..

Царь-Батюшка!..

Когда вернешься на Свой Трон?..

Под ликующий гуд колоколов!..

А Русский Народ-Сирота Тебя ждёт!..

У Кремлёвских Ворот!..

С Хлебом!.. С Солью!..

И с Мечом!..

Чтобы бесам закрыть рот!..

Фреска тридцать девятая

ИНТЕРНЕТ — Мудрец улыбнулся:

— Я уже писал об Интернете, как пастух об астрономии, но хочется бросить в старый суп свежую травку…

Итак: Интернет — это Горизонтальная Вавилонская Башня!..

Его сотворил сатана, покусившийся на Всезнание Творца!..

И он будет сокрушен, как некогда Вавилонская Башня…

Эта Архитектура шайтана!


Инет — это Необъятный Презерватив, наброшенный на плодоносный урожайный Фаллос Человечества!..

Это Замочная Скважина — в Божий Мир!..

Это Вселенский сон несчастного одинокого онаниста…(А где же живо-дышащий?.. податливый? плодоносный мрамор ночной жены?..)


Инет — это шайтанская всемирная паутина!..

А человеки — сонливые, обреченные мухи в ней!..


Инет — это Новое Всепланетарное Рабство!..

Это Новый вид коллективного Безумия!..

Это Эверест одиночества!..

Да!..


Тут мудрец передохнул:

— Брат мой умученный!.. Океанская Рыба в неводе!., в луже!..

И для этого Господь слепил Тебя — Вторую Живую Вселенную?..

И что ж Ты поклоняешься Новому Инет-сатане?..

И бродишь по улицам городов и тропам полей, как слепец, с телефоном? Как осёл на привязи?

А?..


И что же Ты, как безмолвная рыба, затонул в гнилых водах Инетокеана?..

А?.. А?.. А?..

И там скоро будет Всё Человечество?..


Ах, брат!..

Господь лепил Тебя, а инет-дьявол — рушит!., сушит!., превращает в робота!.. в мертвую цифру!., в букву… в знак двуногий!..

Да?..

Иль Человечество — это Алфавит сатаны…

Тогда зачем Оно Творцу?..


Мудрец вздохнул:

— Интернет — это Необъятный Вокзал, с которого все поезда отправляются в небытие, в ад, но пассажиры не знают…

Ах, слепцы!..

На слепых вокзалах и поездах!..

И я еду вместе с вами… куда я?., зачем я?..

И мне смертельно жаль вас… и себя…

…Тут Мудрец устал пылать, гореть в пустыне одиноким костром…

Да и кому светит этот Костёр в кишащей тьме Интернета?..


Но потом он улыбнулся и добавил:

— Интернет — это Необъятный Магазин-базар ненужных вещей!..

Человек бродит в этом кипучем магазин-базаре, не зная, что купить!..

Зачем пришёл он?.. Забыл?..

Но что-то купил… схватил…

Да?..


Интернет — это Гигантская Мусорная Свалка, где редко блистают Бриллианты Вечности…

Но вечны только Те, кто творит Вечное, а не злободневноскоротечное, что на помойках…

Эх!..


И ещё…

Интернет — это неоглядное планетарное кладбище-призрак, где бродят живые мертвецы, а они не знают, что они мертвы…

Интернет убивает творческую личность, как океанский цунами прибрежные нежные городки…

Гнилые водопады пустой информации рушат голову и душу…

Эх!..


…Брат!.. Дальний и близкий!..

А навек позабытый в Инете…

Где ты?..

Где твои трепетные руки для объятий?..

Эх!..

Интернет — это стол, уставленный бесконечными яствами, а люди умирают от голода иль обжорства!..

Интернет убивает Историю и превращает Её в Мертвый Музей!..

Зачем что-то творить, если все уже сотворено…


Интернет — это убийца Книги!..

А Книга — это живая жена, бьющаяся лепетно, сладко в твоих руках и рождающая дивные сны любви, которые видишь только ты и она…

Любовь — это сон двоих!..

Чтоб явился третий…


А Интернет — это Кукла любви!., это хладный, коллективный обнаженный сон — мечта засохших желчных онанистов!., как засохших цветов!..

Чужой сон!..

А чужие, мертвые сны, как пустые бутылки в полях бурьяна… кому они?..


А Книга — это Божья Земля…

Это странник! пешеход!., землемер!..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэмы
Поэмы

Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — РїРѕСЌС' и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. Р' своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал Р±С‹ своего слова и не определил Р±С‹ своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги