Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии

Гадают на хлебе

Девушки едят соленый хлеб, чтобы ночью суженый пришел напоить водой.

На яйцах

Собираются вместе в одном доме и приносят по яйцу. Их складывают на поднос и рядом с каждым кладут уголь и красную краску. Затем выносят на ночь на крышу, а утром проверяют, в какой цвет окрасились яйца. Если в красный – будет счастливый год, в черный – тяжелый.

По погоде

Примечают, какая погода будет на Яван сувар – таким будет и весь год.

По первому встречному

Обращают внимание на первого, кого встретили утром 22 марта. Считалось, что качества этого человека перейдут к тебе, а его судьба может повториться в твоей.

Запреты

Нельзя готовить плов. Если рассыпать рис в этот день, будут ссоры в семье.

Делать черную работу – оскорбишь богиню Яр.

Ссориться, хмуриться, портить друг другу настроение.

Отправишься в путешествие – жди несчастья.

Интнил хьхьу у лакцев

Лакцы (самоназвание – лак) – коренной народ Северного Кавказа. Говорят на лакском языке, который входит в нахско-дагестанскую группу северокавказской языковой семьи. Численность в России – более 170 тысяч. Верующие – мусульмане (сунниты). Традиционное занятие – пашенное земледелие и животноводство. Традиционное жилище – каменный двухэтажный дом с глинобитной крышей.

Где: Республика Дагестан.

Когда: День весеннего равноденствия (19–21 марта), празднуют обычно три дня.

Название: Интнил хьхьу – «ночь весны».

Лепят турщи из глины

Специальные шары, в которые с обеих сторон втыкают сухую траву. Умельцы начинают скатывать турщи (лак. туIрщи) задолго до празднества; они знают, что главное их свойство – невероятная твердость. Шары идут в ход в первую праздничную ночь: мальчишки поднимаются на гору, поджигают траву, вставляют турщи в пращу[63] и запускают их.

Делают они это не только забавы ради: выстреливая, приговаривают тексты с магическим смыслом:

Пусть поле будет урожайным!
Овцы да размножатся!
Солнце и дожди
Пусть в согласии будут!
Пусть враги
Отдаляются [от нас]!
Красивых девушек
Да будет много!
Пусть мужчины
Расцветают [будут здоровыми]!

[64]

Падая, шары разрываются и издают громкий треск – то, что нужно в новогоднюю ночь. Добавляют шума мужчины – они стреляют из ружей или поджигают порох.

Готовят обрядовую еду

В первый праздничный вечер варят особую обрядовую кашу хъурунхъусса – зерно для нее мелят на ручной каменной мельнице за несколько дней до начала Интнил хьхьу. У этого блюда есть и другое название: къатта тату («чтобы дома было густо»), которое точно отражает, для чего вообще его готовят. Стараются сварить побольше, чтобы угостить всех, да еще и на завтра оставить – тогда достаток в следующем году точно обеспечен.

Пекут специальный хлеб – барта. Часто в него запекают яйцо, а верх украшают орехами, изюмом, горохом, финиками.

Барта разнообразен по форме: это может быть большой бублик, животное, например баран, цветок, человек с руками, ногами и животом в виде яйца или просто круг. Обычно такой хлеб пекут не один: во-первых, для каждого члена семьи, во-вторых, с запасом, чтобы гостей попотчевать.

А еще с этими хлебцами дети выбегают на улицу показать друг другу, какие у кого получились, – не стесняются, хвастаются! Так много обрядового хлеба готовят не случайно. Для лакцев-земледельцев урожай зерна особенно важен, а период Нового года – время, когда можно специальными ритуалами и предметами воздействовать на силы природы и просить их о достатке.

Яйца присутствуют не только в хлебе, но и как самостоятельная единица. Их красят (обычно в желтый и красный цвета), раздают детям: они ими бьются, катают. Находятся хитрецы, которые вытачивают деревянное яйцо, чтобы выбить у соперников как можно больше штук.