Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии

Компании юношей ночью обходят дома соседей, исполняют благопожелания (их, как и фигурные печенья, тоже называют басылта) или песню «Сой-сой»[60] и осыпают хозяев зерном или деревянными щепками (чтобы в доме было столько же счастья, сколько мелких предметов рассыпано по полу), взамен получая угощение.

У не спящих в эту ночь есть шанс застать чудесный момент, когда небо разверзается: тогда можно загадать желание, но только одно, и сбудется оно у исключительно безгрешного человека.

В старину были люди, которые, напротив, в новогодний вечер ложились спать сразу после захода солнца, чтобы во сне перенестись на чудесное поле, где растут всевозможные злаки. Такому человеку (их называли куырысдзау) полагалось похитить там сноп с зернами и тем самым добыть для людей урожай на будущий год.

Новогодним утром старейший член семьи молится о благополучии в новом году и обрызгивает все уголки дома свежепринесенной водой – чтобы жизнь была обильной, как текущая вода.

Гости в первый день нового года приходят не с пустыми руками: они приносят сено, которое бросают в очаг с пожеланиями, чтобы у хозяев всего было полно, как полны были руки гостей сеном.

Яран сувар у лезгин

Лезгины – коренной народ Кавказа, численность в России – около 600 тысяч. Говорят на лезгинском языке нахско-дагестанской семьи. Вероисповедание – ислам (сунниты, шииты в селе Мискинджи), однако в разное время находились под влиянием христианства, зороастризма. Традиционные занятия – пашенное земледелие и скотоводство.

Где: Республика Дагестан.

Когда: День весеннего равноденствия (19–21 марта).

Название: Яран сувар. Слово «яр» в лезгинском языке многозначно: это и «заря», и «алый», и обозначение периода с 21 марта по 4 апреля, и имя богини-покровительницы сельскохозяйственных работ. Есть мнение, что праздник Нового года был посвящен именно ей. Сувар – с лезгинского «праздник». В эпосе «Шарвили» имя Сувар носит один из городов.

Готовятся заранее

К празднику готовятся заранее – собирают ветки, дрова, солому – для костров, припасают продукты для обрядовых блюд, проращивают пшеницу. Убирают дом, белят, красят, покупают новую одежду. Перед праздником женщины натягивают основу больших ковров – считается, что такой ковер принесет счастье семье. Мужчины идут в лес и заготавливают длинные жерди – столько, сколько членов семьи. Из них делают факелы, которые сжигают в новогоднюю ночь.

Разжигают костры

Накануне вечером около каждого дома зажигают костер: через него нужно перепрыгнуть всем членам семьи, включая детей: малышей родители переносят на руках («Чтобы были здоровы, а все беды сгорели»). Самый большой костер раскладывают в центре населенного пункта. Раньше его доверяли разжигать самым смелым и сильным юношам. Лезгины считают, что огонь очищает от грехов прошлого года, дает новые силы. А еще в огонь бросают старые вещи, приговаривая: «Старое уйди, новое родись». На следующий день женщины развеивают пепел от костра и повторяют: «Пусть наши болезни, тяготы развеются так же».

Есть мнение, что почитание огня у лезгин появилось под влиянием зороастризма, как и магия числа семь. В зороастризме огонь и свет считаются образом бога в зримом мире и почитается великая семерка: шесть духов, покровителей добра, и Ахурамазда – создатель всех вещей, властитель мира. Но тут стоит вспомнить, что в лезгинской (дозороастрийской) традиции почитали бога огня и молний Алпана. С древних времен существует проклятие: «Пусть огонь Алпана ударит тебя!». Раньше лезгины верили, что молнии на небе появляются неспроста.

Надевают новую одежду