Согласно моим конспектам, во вторник 13 января 1924 года (за два дня до премьеры грандиозной постановки «Чуда», осуществленной Максом Рейнхардтом) Болеславский дал нам определение трех различных направлений деятельности в театре. Первое направление, которое Болеславский называл коммерческим театром, было связано исключительно с финансовым успехом или успехом у критиков. В коммерческом театре актер работает исключительно для того, чтобы понравиться зрителям любой ценой, и заботится только о том, чтобы не говорить слишком тихо или слишком медленно. Все остальное повторяет уже имеющиеся удачные шаблоны. В своих записях я оставил следующие комментарии[11]
:Стандартная система. Актеров отбирают на роль, руководствуясь их внешностью, а не внутренним миром… Ни малейшего шанса для роста, так как приходится все время копировать других. 75 % по-настоящему великого искусства заключатся в тяжелом труде, и только 25 % остается на долю таланта. Бернхардта отчислили из консерватории, так как сочли бездарным. Эдмунда Кина считали всего лишь акробатом. Талант – это результат тяжелой работы.
Второе направление Болеславский называл французской школой. Французская школа исторически возникла в период, когда возродился интерес к сочинениям и трудам греческих и римских авторов. Французская театральная школа в большей или меньшей степени копирует так называемый классический театр, ее цель – ставить на сцене спектакли классического репертуара. При этом акцент в процессе обучения актера делается на достижении совершенства в технике. Актер контролирует абсолютно все, что делает. Болеславский отметил: «Они могут вас удивить и поразить, но никогда не найдут отклик в вашей душе».
Последователем третьего направления был сам Болеславский. Он подчеркивал, что оно включает в себя не только русскую школу: искусство универсально, так же как его основные положения и принципы. В своей записной книжке я цитирую слова Болеславского:
Главный принцип этой школы заключается в том, что актеру недостаточно лишь однажды испытать переживания своего героя, а затем многократно их воспроизвести. Эмоции, которые испытывает актер, должны быть подлинными всякий раз, когда он выходит на сцену. В дополнение к техническим средствам (голос, речь, язык тела) ему следует владеть искусством переживания, так как эмоции неотделимы от внешних средств выразительности; актер использует этот арсенал в каждом спектакле.
Болеславский подчеркивал, что любую эмоцию можно воспроизвести и научиться воссоздавать. Он отмечал, что, помимо работы актера над мастерством, русская театральная школа особое внимание уделяла взаимодействию актера с партнерами. Творчество в русской школе носит коллективный характер, и взаимодействие с партнерами позволяет получить ни с чем не сравнимый результат. В любой коллективной работе есть лидер, но результата не будет без вклада каждого из участников. Болеславский объяснял это на примере команды в гребном спорте – в ней рулевой направляет лодку, но в движении участвуют все гребцы. В противоположность этому архитектор завершает проект здания и оставляет строителям работу по возведению самого сооружения. Строители при этом могут не разделять творческой концепции архитектора, который, в свою очередь, не присутствует при реализации его замыслов.
Данная Болеславским классификация трех направлений в театральной деятельности имела для меня большое значение, так как она позволяла отделить стили игры разных школ и даже самой актерской игры от творческих задач актера. Описывая этапы подготовки к роли, Болеславский подавал актерскую задачу не как проблему, которая возникает из-за недостатка у актера таланта, и не как дань современным тенденциям, согласно которым актер должен показать на сцене максимально реалистичный образ. Нет, Болеславский понимал ее как основную и постоянно существующую задачу, которая стоит перед актером на протяжении всей истории театра.