Страстная мечта, или Сочиненные чувства

У меня сохранились записи о другом упражнении с использованием воображаемых предметов, которое я выполнял в классе мадам. В этом упражнении я должен был войти в комнату и обнаружить, что мои бумаги разбросаны по полу у открытого окна. Некоторые из них слиплись, и мне нужно было их поднять и привести в порядок. Поднимая слипшиеся листы, я пытался показать досаду и недовольство. Мадам сказала мне: «Нет, сейчас вы объясняете нам, что вы чувствуете: «Я чувствую то-то и то-то», и показываете мимикой – этого делать не нужно. Положитесь на аффективную память, вызовите реальные эмоции, и мы все поймем без объяснения словами или жестами» (Из записной книжки, без указания даты).

В упражнении на отработку воображаемой ситуации мне необходимо было пройти мимо приоткрытой клетки со львом, не разбудив его. В своих записях я отметил, что мадам критиковала меня за то, что я пытался показать страх перед львом, вместо того, чтобы просто тихо пройти мимо клетки. «Вы должны осознать, что единственный способ уцелеть – это пройти мимо, стараясь не наделать шума», – сказала мне мадам. Моя собственная критика выполненного упражнения заключалась в следующем: «Мне удалось создать контакт с воображаемым объектом, но, когда лев заметил меня, мое поведение (ритм) не изменилось». (6 февраля 1925 г.)

В своем классе мадам показывала одно упражнение, в котором подчеркивала важность реальных ощущений в отличие от демонстрации ощущений. Это интересное упражнение предназначалось для группы участников. Студенты должны были представить, что они – дети, ожидающие прибытия любимой тети, которая приплывает на корабле. Мадам говорила, что приезд откладывается то на пять минут, то на четыре, и так далее. Затем нам объявляли, что корабль опоздает на четыре часа. Мадам предупреждала нас: «Не пытайтесь сыграть или показать разочарование. Попытайтесь осознать, что вам говорят, и что это значит. Не показывайте результат момента, проживите его. Не отыгрывайте момент, но, не торопясь, осознайте, что он значит для вас, вот и все». (6 февраля 1925 г.) Мы должны были сосредоточиться на попытках увидеть судно, заметить другие объекты вокруг нас.

В другой раз упражнение усложнялось. Когда мы наблюдали приближение корабля к берегу, он неожиданно взрывался. Все внимание актера нужно было обратить на объекты и происходящие события, беспокоиться об эмоциях не следовало.

Даже те, кто согласен, что данный подход является базовым в обучении актера, полагают, что его цель – помочь актеру реагировать на реальные объекты на сцене, поэтому в процессе тренировки кто-то предпочитает использовать реальные объекты, думая, что это поможет актеру войти в образ. В этом есть доля правды, и это приносит свои плоды, но сводит на нет основную ценность таких упражнений, что всегда подчеркивали и Станиславский, и мои учителя. Взаимодействие с реальными объектами на сцене не учит актера решать задачу воплощения подлинных эмоций на сцене. Так, если человек надевает чулки каждый день, то воспроизвести то же самое действие на сцене при воображаемых обстоятельствах – это совсем другое дело.

Целью тренировки аффективной памяти по Болеславскому было не просто помочь актеру приобрести навык взаимодействия с реквизитом, который впоследствии ему понадобится на сцене, но, что более важно, натренировать и развить воображение актера, чтобы он мог взаимодействовать с несуществующей реальностью – главной особенностью игры на сцене. Актеру дадут настоящий реквизит во время спектакля, но он никогда не будет иметь дело с настоящим убийством или с привидением в сцене столкновения Гамлета с призраком своего отца, или с ножом, парящим в воздухе и призывающим Макбета к убийству, или с настоящей кровью, которую леди Макбет пытается стереть в сцене, где она ходит во сне, не говоря уже о сложности создания самого образа сомнамбулы.

Болеславский разработал для нас ряд упражнений, где мы должны были перевоплотиться в животных. Подобно работе с аффективной памятью эти упражнения направлены на развитие воображения актера. На одном из занятий нам приходилось выполнять разные действия, представляя себя обезьянами, слонами, лошадьми, белками и так далее. Я принимал участие в одном упражнении, где все студенты были тиграми. В своих записях я отметил, что, по словам мадам, мне удалось показать беспокойные движения тигра, но без внутреннего ощущения. «Вы должны не просто подражать тигру, – сказала она, – но попытаться почувствовать то, что ощущает тигр. Увидеть прутья решетки своей клетки, испытать беспокойство. (6 февраля 1925 г.)