Но иногда…(я помню одинЧас среди этих ровных годин) –В нас поднимался утробный страх;Будто в кромешных смежных мирахСрок наступил, чтобы враг наш могНас залучить в подземный чертог.С этого часа, нашей тюрьмыНе проклиная более, мыРобко теснились на берегу,Дать не умея отпор врагу.Море, как прежде,блюло покой.Только над цинковой гладью морскойВ тучах холодных вспыхивал знак:Нет, не комета, не зодиак: –Знак инструментов невидимых висТо – острием кверху,то вниз.Это просвечивал мир другойВ слой наш пылающею дугой.И появляясь тихим пятном,Нечто, пугающее как гром,К нам устремляя скользящий бег:Черный,без окон,черный ковчег.В панике мы бросались в барак…Но подошедший к берегу врагМолча умел магнитами глазВыцарапать из убежища нас.И, кому пробил час роковой,Крались с опущенной головой,Кроликамив змеиную пасть:В десятиярусный трюм упасть.Трюм – как в пароходе, прибывшем в Ванинский порт; только ярусов в нем побольше…
После нескольких кругов возмездия шельт (остаток души) превращается в инфрафизического доходягу. Демоны издеваются над ним, как блатные – над остатком человека в бывшем чекисте:
Я пробовал встать,но мышцы рукОказывались мягки,Как жалостно вздрагивающее желе,Как жирная грязь на Земле.Да, куча бесформенного гнилья –Так вот настоящий я?..Тогда, извиваясь, как бич,как вервь,Подполз человеко-червь.Размерами с кошку,слепой как крот,Он нюхал мой лоб, мой рот,И странно: разумность его вполнеБыла очевидна мне.Бороться?Но, друг мой! кого поборотьМогла растленная плоть,Бескостная, студенистая слизь,Где лимфаи гной слились?Едва пошевеливаясь,без сил,Я в муке смертной следилКак человеко-червь пожиралМеня,как добротный кал.Это, однако, не конец. Муки продолжаются:
Дыры вместо глаз,Пряди вместо рук,Вместо голосов –Взрыд.Истерзала насГоршая из мук:За самих себяСтыд.Шельт на пути к искуплению проходит десятки смертей, и после каждой смерти – еще горшее посмертие.
Только недвижной точкой страданьяВ этом Ничто пламенеет душа –Искра исчезнувшего мирозданья,Капелькавыплеснутогоковша.Здесь, однако, сходство с Архипелагом кончается. Шельт (за исключением очень немногих, которым трижды предоставлялась возможность спасения и которые трижды отвергли ее) сознает справедливость мук, очищается в страдании и постепенно сбрасывает нравственную тяжесть, которая тянула его вниз; начинается подъем вверх – до того уровня, который допускает карма.
В искуплении личных грехов многое совершает благодатная помощь. Например, Иуда спасается с помощью Христа; Ивана Грозного извлекают из глубинных страдалищ светлые духи России (Андреев не забывает нравственных мук злодеев и готов протянуть им луковку). Однако есть еще и коллективная карма; одна из самых тяжелых – имперская. Все строители империи становятся гигантами, обреченными до скончания времен строить преисподнюю крепость (гигантами – ибо поэт не отымает у них исторического
величия). Только в последней битве света с тьмой царям и героям будет предоставлена возможность восстать и примкнуть к свету; и те, кто выберет свет, спасутся. Пока же бригада царей и диктаторов таскает камни; и Петр Первый у них бригадиром: