Читаем Строгановы. Самые богатые в России полностью

До совершеннолетия старшего сына Александра она сама полновластно вела хозяйственные дела, ни в чем не уступая в смекалке супругу.

Глава 9

Бароны Строгановы и строительство церквей

Все трое братьев Александр, Николай и Сергей разделили владения отца на три равные части. Александр, как глава семейства после смерти отца отправился в Пермские угодья. Здесь с разрешения матери и младших братьев он произвел ряд новообразований, ликвидировав убыточные промыслы и отремонтировав изрядно обветшавшие соляные варницы.

В 1722 году царь Петр Первый выступил в Персидский поход. Старший из рода Строгановых, Александр, сопровождал его до Симбирска и в Нижнем Новгороде принимал государя в своем доме.

Май в этот год выдался жаркий, город утонул в пене яблоневого цвета и от того казался несказанно красивым. На пристани Нижнего Новгорода было многолюдно, шутка ли – встречали самого императора, который с военным походом шел в Персию. Губернатор молча страдал в непривычном немецком камзоле, его жена, одетая по последней моде, с голыми плечами, в напудренном парике, испытывала тоже мало радости – корсет был затянут так, что дышала она и то с трудом. И вот вдалеке показались корабли. Веселый колокольный звон огласил округу, начали палить пушки – царь Петр едет!

Губернатор натужно улыбнулся, и готов был рассыпаться в приветственных речах, но государь, сойдя на берег, даже не обратил на него внимания! Александр Строганов сопровождал царя и за разговором они сели в карету и укатили в имение солепромышленника. Ситуация была настолько скверной, что у губернатора от злости свело живот.

А государя ждал изысканнейший обед с пятью сменами блюд, дорогое вино и осмотр технических новинок в кузнях. Строганова за глаза именовали полным властителем города и он оправдал полностью это именование.

В каменном доме на берегу реки второй день стоял дым коромыслом. Как же – самого батюшку Петра Александровича принимает хозяин. От одной только мысли уже становилось худо, вот от чего суетилась дворня, подметая лишний раз двор, протирая окна, смахивая несуществующие пылинки с картин.

А ночью царь Петр отстоял службу в Строгановской церкви. Искусный хор, собранный еще отцом Александра Григорьевича до слез растрогал государя. Это был день тезоименитства Петра, по сему в доме у Строганова опять накрывались столы, рекой лилось вино, поздравить государя явились все именинные люди города. Император был в необыкновенно приподнятом настроении, постоянно шутил, со Строгановым был прост в обращении.

– Вот что, – заявил он в перерыве между чаркой и жареным поросенком, – думали мы сделать тебе подарок, но чуть позже, но ехать со мной далее Симбирска я тебе не дозволяю… И даже не упрашивай! – вскинул он руку в запрещающем жесте. – Нарышкин, подай мне бумагу, что недавно составляли!

Царь развернул бумажный свиток и громко огласил свой приказ, что жалуется трем сыновьям Григория Строганова баронское звание за дела их предков во благо России и в ознаменование будущего служения родине. В ознаменование такого события братья позже пообещали поставить три церкви, и к слову сказать, обещания сдержали.

А уже через год царь веселился на свадьбе Александра Строганова и дочери князя Василия Петровича Шереметева, Татьяны. Причем, Петр Первый был позван посаженным отцом. Свадьба была веселая и задорная, и как писал потом его друг Меньшиков государь «изволил веселиться купно с государынею императрицею, их высочествами принцессами и прочими знатными особами, а особливо – с его светлостью голштинским герцогом Фрид ериком».

Александр Григорьевич стал первым в роду Строгановых, кто был принят на службу, Екатерина Первая пожаловала его камергером, а уже позже барон Строганов получил звание действительного тайного советника.

И если на службе дела шли гладко, то оставленное отцово наследство переставало приносить доход. Самыми прибыльными оставались Новоусольские, Ленвенский и Зырянские варницы, в них ежегодно добывалось до трех миллионов пудов соли, которую по договору Строгановы должны были поставлять в казну, доставляя ее в Нижний Новгород. Людей не хватало, сплав по Каме и Волге требовал рабочих рук, а их просто не было. Выход из положения был найден, не самый лучший, конечно, но все же на работу брали бродяг, бесписьменных (то есть без паспорта). Еще хуже стало, когда Сенат издал указ, согласно которому брать на работы даже для людей с писанными паспортами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Династии

Годуновы. Исчезнувший род
Годуновы. Исчезнувший род

Годуновы – известный русский дворянский род, прекративший свое существование три столетия назад. Представители этого рода были царями, дворянами, дьяками, входили в Боярскую думу, возглавляли основные полки во время военных походов. По мнению известного историка-исследователя С. Б. Веселовского, Годуновы отличались «совершенно исключительной сплоченностью и верностью старым боярским традициям» и сумели «сохранить на протяжении трех веков родовую дисциплину». Существует множество связанных с этой династией мифов, и по сей день будоражащих исследователей и интересующихся историей страны людей. С абсолютной уверенностью можно сказать, что Годуновы занимают в русском национальном сознании особое место.

Екатерина Левкина

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Морозовы. Династия меценатов
Морозовы. Династия меценатов

Искренний интерес к истории своего государства, народа, культуре в целом – показатель социального здоровья общества. Нельзя предвидеть будущего, но можно, изучая историю, учиться избегать трагических ошибок, которые слишком дорого обходятся как обществу в целом, так и отдельным его гражданам. Кто мы? Откуда мы? Какие уроки мы можем извлечь из нашего прошлого? И кто они, герои истории, которые могут служить примером потомкам? И всегда ли они достойны своей памяти?Морозовы – старинный русский старообрядческий род купцов и промышленников. Представители этого рода были крупными, как бы сейчас сказали, текстильными промышленниками-мануфактурщиками, богатыми – первогильдейными – купцами, основателями предприятий, учебных заведений. Вместе с тем этот род дал нам высокообразованных людей, меценатов, коллекционировавших предметы музейного искусства, историков.Но самый известный факт из жизни этой славной династии – покровительство не только науке и искусству, но и революционному движению в России 1917 г. Существует большое количество расхожих мифов, кочующих из одного издания в другое. Попробуем разобраться в хитросплетении исторических фактов и домыслов.

Лира Муховицкая

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Рюриковичи. Семь веков правления
Рюриковичи. Семь веков правления

Рюрик – одна из наиболее загадочных фигур в древнерусской истории. Основатель династии Рюриковичей – династии русских князей, а затем и царей, правившей 736 лет, с конца IX по XVI век. Почти семь с половиной веков династия Рюриковичей создавала, берегла и укрепляла Русь.Эта история начинается в IX веке. 862 год, на славянских землях царят вражда и смерть, междоусобные войны буквально опустошают земли, и тогда славянские и финские племена решают: чтобы поскорее установить порядок на своих землях, нужно пригласить князя со стороны, из варягов. «Варяги же эти звались русью»…Кем был легендарный родоначальник этой династии, о котором почти не пишут летописцы, – норманном, пруссом или выходцем из славян? Был ли он призван новгородцами или, совершив набег со скандинавской дружиной, захватил власть в Новгороде? Династия, определившая судьбу огромного государства, правители, пришедшие с севера и сумевшие объединить славянские земли, великие князья, которые создали единые законы, культуру и даже язык, – кто они?В этом великокняжеском, а затем и царском роду, разделившемся на множество ветвей, были и самые жестокие, и самые мудрые правители, и святые, и прославленные воины…

Сара Блейк

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное