Судьбы передвижников

1864 – зачисление в штат Енисейского губернского управления с причислением к 3-му разряду канцелярских служителей.

1867 – красноярский губернатор ходатайствует о приёме Сурикова на учёбу в Академию художеств, подкрепляя просьбу рисунками Василия.

1868, 11 декабря – отъезд в Петербург с двумя обозами городского головы Красноярска, золотопромышленника Петра Кузнецова, взявшего на себя расходы по обучению Сурикова живописи.

1869 – прибытие в столицу. Неудачная попытка поступления в Академию художеств. Занятия в Рисовальной школе Общества поощрения художников.

Осень – поступил вольнослушателем в головной класс Академии художеств.

1870 – принят в число действительных слушателей и переведён в натурный класс.

1871—1873 – награждение двумя малыми и двумя большими серебряными медалями.

1873, август – поездка в Сибирь.

1875 – приступает к программной работе на большую золотую медаль на тему «Апостол Павел объясняет догматы веры в присутствии царя Агриппы, сестры его Береники и проконсула Феста». Получение звания классного художника 1-й степени.

1877 – роспись храма Христа Спасителя в Москве (по 1878 год). Переезд в Москву.

1878, начало года – венчание в Петербурге с Елизаветой Августовной Шаре.

Рождение дочери Ольги.

1880 – рождение дочери Елены.

1881 – участие в 9-й Передвижной выставке («Утро стрелецкой казни»). Вступление в ТПХВ.

1883 – участие в 11-й Передвижной выставке («Меншиков в Берёзове»).

Осень – первая поездка за границу.

1884, май – возвращение в Москву.

1887 – участие в 15-й Передвижной выставки («Боярыня Морозова»).

1888, 8 апреля – смерть жены, Елизаветы Августовны.

1889 – отъезд с детьми в Красноярск.

1890, осень – возвращение в Москву.

1891 – участие в 19-й Передвижной выставке («Взятие снежного городка»).

1892, лето – поездка в Сибирь. Работа над этюдами.

1893 – поездка на Дон. Этюды донских казаков для картины «Покорение Сибири Ермаком».

1894 – поездка в Сибирь.

1895 – участие в 23-й Передвижной выставке («Покорение Сибири Ермаком»).

Присвоение звания академика живописи. Летом поездка в Красноярск.

Смерть матери. Поездка с дочерями в Красноярск.

1897 – поездка в Швейцарию. Этюды к картине «Переход Суворова через Альпы».

1898 – поездка в Сибирь.

1899 – участие в 27-й Передвижной выставке («Переход Суворова через Альпы»).

1900 – картина «Взятие снежного городка» удостоена серебряной медали на Всемирной выставке в Париже.

1902, февраль – венчание дочери Ольги и художника Петра Кончаловского. Поездка всей семьёй в Красноярск.

1906 – участие в 35-й Передвижной выставке («Степан Разин»).

1907 – поездка в Крым. Становится членом Союза русских художников, покинув ряды передвижников.

1910 – поездка во Францию, вместе с Петром Кончаловским – в Испанию.

1911 – отправляет картину «Степан Разин» на Международную выставку в Рим.

1913 – поездка в Крым. Пишет этюды, автопортрет.

1914 — поездка с семьёй в Сибирь.

1916, 6 (19) марта – Василий Иванович Суриков скончался в Москве.

Похоронен на Ваганьковском кладбище.

Николай Александрович Ярошенко (1846–1898)

Николай Александрович не был, что принято называть, “политиком”, его действия… были просты, трезвы и прямолинейны. Он не знал и компромиссов. С его взглядами можно было расходиться, их оспаривать, но заподозрить в побуждениях мелких, недостойных – никогда. Нравственный облик его был чистый, нелицемерный.

М. В. Нестеров

Детство и юность укрепили полученную в наследство от родителей правдивую человеческую сущность Николая Ярошенко, а обстоятельства жизни и неустанная работа над собой воспитали в офицере-художнике непреклонную волю и безупречные моральные качества. Такой характер более чем соответствовал военному поприщу Ярошенко, а в общественно-художественной деятельности кристальная честность и верность убеждениям сделали из Николая Александровича, пожалуй, самого преданного охранителя идейных основ Товарищества передвижников. А. Н. Бенуа, будучи не очень высокого мнения об уровне живописи Ярошенко, счёл своим долгом признать особое место Николая Александровича в русском искусстве: «…имя его не должно заглохнуть, т. к. он слишком типичен для конца 70-х и начала 80-х годов, для этого времени курсисток и студентов, бурной, рвавшейся к геройству, наивно прямолинейной молодёжи и всевозможных “мучеников идеи”».