Читаем Суфражизм в истории и культуре Великобритании полностью

Таким образом, суфражистские лидеры не смогли насладиться плодами победы в полной мере. Выдвижение самостоятельных кандидаток не встречало поддержки избирателей. Газеты писали, что как мужчины, так и женщины не готовы голосовать за них в силу предрассудков. Однако политическая карьера не была основной целью суфражисток: они рассматривали право голоса как механизм, с помощью которого можно было добиться улучшения положения женщин во всех сферах.

Но несмотря на отсутствие большого количества парламентариев-женщин, наличие массового женского электората заставляло парламент и правительство считаться с его интересами и основными требованиями. В результате уже в 1919 г. был принят закон о ликвидации всех ограничений по признаку пола (Sex Disqualification (Removal) Act), за который давно ратовали суфражистки, он снял практически все преграды для профессиональной деятельности женщин. Всего в период 1918–1930 гг. благодаря лоббированию женских организаций было принято 23 закона, которые способствовали улучшению положения женщин: уравнивание супругов в праве на развод и опеку над детьми, полное уравнивание мужчин и женщин в правах собственности, введение государственных пенсий для вдов и сирот.

В значительной степени прогресс в законодательстве был связан с деятельностью тех суфражистских организаций, которые продолжили деятельность, изменив название и расширив свои цели и задачи. NUWSS был переименован в Национальный союз обществ за гражданское равноправие (National Union of Societies for Equal Citizenship), Католическое женское суфражистское общество – в Социально-политический союз Святой Жанны (St. Joan’s Social and Political Alliance), Лондонское национальное суфражистское общество – в Лондонское общество услуг для женщин (London Society for Women’s Service). Вместе с тем ряд организаций, например WFL и «Молодые суфражисты», продолжали бороться за достижение полного равенства мужчин и женщин в политической сфере. Э. Рэтбоун, возглавившая Национальный союз обществ за гражданское равноправие, отмечала, что «победа, предоставившая право голоса образованным женщинам среднего класса, расколола движение. Те, кто мог воспользоваться избирательным правом, пользовались им в своих целях и меньше заботились об интересах и нуждах работниц» [6]. Таким образом, простая справедливость требовала предоставления избирательных прав женщинам, которые внесли значительный вклад в дело победы и послевоенное восстановление экономики страны.

Поскольку у суфражисток существовали многолетние связи с лейбористской партией, поддерживавшей их требования в парламенте, они возлагали большие надежды на первое лейбористское правительство 1924 г., однако оно продержалось у власти всего 9 месяцев и не успело провести билль о равном представительстве. Тем не менее в 1925 г. он был внесен на второе чтение как частный билль. Поскольку для того, чтобы стать законом, ему нужно было получить поддержку правительства, суфражистские организации вновь начали кампанию по борьбе за равноправие. В условиях экономических трудностей и падения популярности консервативного Кабинета из-за всеобщей забастовки 1926 г. правительство Стэнли Болдуина было готово прибегнуть к мере, способной улучшить его имидж накануне новых выборов. В мае 1927 г. С. Болдуин заявил о готовности поддержать билль о равных избирательных правах мужчин и женщин на следующей парламентской сессии. В честь этого обещания 16 июля 1927 года, как в старые добрые времена, была организована многотысячная демонстрация: ветераны суфражистского движения и члены новых женских организаций шли плечом к плечу. Впрочем, оказалось, что особых усилий не требовалось: билль не встретил серьезных возражений в парламенте. Он был внесен правительством на рассмотрение палаты общин в марте 1928 г. и стал законом 2 июля 1928 г. Теперь женщины старше 21 года могли голосовать на выборах в парламент наравне с мужчинами и женский электорат увеличился почти втрое: с 6 до 16 млн. На выборах 1929 года в парламент прошло 14 женщин, в том числе лидер Национального союза обществ за гражданское равноправие Э. Рэтбоун. Однако поддержка билля С. Болдуином не помогла консерваторам: большинство голосов получили лейбористы. Во втором лейбористском Кабинете появилась первая женщина-министр: Маргарет Бондфилд была назначена министром труда. Лейбористки представляли новый тип женщины-парламентария: они были незамужними, строили карьеру в женских тред-юнионистских организациях и выигрывали выборы благодаря своим личным качествам, а не семейным связям.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука