Читаем Суфражизм в истории и культуре Великобритании полностью

14 июня 1928 г., незадолго до того, как билль о равенстве избирательных прав был утвержден королем и стал законом, скончалась лидер милитантского движения Э. Панкхерст, до последних дней не оставлявшая политической деятельности и собиравшаяся выдвинуть свою кандидатуру на предстоящих выборах как представитель консервативной партии. В ноябре 1929 г. ушла из жизни руководительница умеренных суфражисток М. Фоссет. Таким образом, обе выдающиеся деятельницы суфражистского движения смогли увидеть, как дело, которому они посвятили свои жизни, достигло своих целей: женщины, по крайней мере на законодательном уровне, получили равные с мужчинами политические права. Их похороны стали поводом в последний раз поднять суфражистские знамена: траурная процессия Э. Панкхерст напомнила о временах наивысшего расцвета движения, а мемориальная служба в честь М. Фоссет собрала в Вестминстерском аббатстве не только суфражистов, но и лидеров трех ведущих политических партий. В Time and Tide, печатном издании новой феминистской «Группы шести требований» (Six points group), отмечалось: «…теперь обе они ушли и передали свою работу другим, и мы отдаем им дань памяти, несопоставимую по значимости с тем вкладом, который они внесли в нашу победу» [7].

Достижение равноправия не означало, однако, прекращения деятельности движения, так как не обеспечило полного равенства полов. Ряд суфражистских организаций после трансформации и переименования продолжали свою деятельность вплоть до 1960-х гг., выступая за равную оплату за равный труд, государственную поддержку материнства, равноправие законнорожденных и незаконнорожденных детей, отмену двойных стандартов. Некоторые лидеры суфражистского движения, такие как Ф. Петик-Лоуренс или Э. Рэтбоун, были выбраны в парламент, получили титулы и вошли в британскую политическую элиту. Большинство из них осталось верным лейбористско-суфражистскому альянсу. Деятельность Э. Панкхерст получила признание, и памятник знаменитой бунтарке стоит теперь у входа в британский парламент, куда она так отчаянно стремилась попасть. В 1930 г. он был торжественно открыт при участии С. Болдуина, лидера консервативной партии, членом которой она стала незадолго до смерти.

Что касается других милитанток, то после победы они не оставили политическую деятельность, хотя радикализм привел их в ряды либо крайне правых, либо крайне левых. Ш. Деспард примкнула к ирландским социалистам, С. Панкхерст вступила в Коммунистическую партию Великобритании и стала членом Исполнительного комитета Коминтерна. Ее сестра К. Панкхерст присоединилась к Адвентистской церкви и в 1923 г. опубликовала книгу «Бог грядет» о втором пришествии Христа, в результате которого на земле установятся равенство и справедливость. Оценивая это произведение, Women’s Leader, печатное издание Национального союза обществ за гражданское равноправие, отметил, что оно так же органично соотносится с прежними милитантскими взглядами Кристабель, как революционный коммунизм, которому симпатизирует Сильвия [8]. В 1930-х гг. некоторые суфражетки, разочаровавшись в демократии, вступили в ряды фашистских организаций: Британский союз фашистов пропагандировал принцип равноправия полов и обещал женщинам представительство в корпоративном государстве.

Суфражистским обществам пришлось пережить болезненный процесс разочарований и трансформаций, и в результате деятельность движения вышла за рамки борьбы за женское избирательное право. Обретение возможности голосовать не привело к тем изменениям в политике и общественной жизни, на которые они рассчитывали. Женщины не стали выступать единым солидарным классом. Отсутствие общей цели разбросало суфражисток по всей шкале политического спектра, что прекрасно подтверждает концепцию о существовании двух типов движений в рамках суфражизма. Хотя многие активистки продолжили политическую карьеру, времена борьбы за женское избирательное право остались лучшим периодом их жизни, о чем они вспоминали с ностальгией.

Основные даты в истории суфражистского движения

7 июня 1866 – Дж. С. Милль представляет в парламент первую суфражистскую петицию с 1500 подписями

Январь 1867 – создано Манчестерское национальное суфражистское общество

Май 1867 – Дж. С. Милль вносит поправку о включении женщин в состав избирателей во время обсуждения второй избирательной реформы

Апрель 1868 – проходит первое собрание Манчестерского национального суфражистского общества

1869 – акт о муниципальном избирательном праве распространил право голоса на местных выборах на женщин-налогоплательщиц; они получили право избираться в органы попечительства о бедных

Декабрь 1870 – принят акт о собственности замужних женщин, первый из серии законов, расширяющих гражданскую самостоятельность женщин в браке

1884 – попытка сторонников суфражизма в парламенте внести поправку об избирательных правах женщин в третью избирательную реформу не увенчалась успехом

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука