Читаем Summerfolk полностью

Iakubovskii, I. A. Istoriia zhizni Ivana Andreevicha Iakuboskogo, karlika Svetleishego Kniazia Platona Aleksandrovicha Zubova, pisannaia im samim. Munich, 1968.

Ianishevskii, A. Dacha na Volge. Kazan’, 1900.

Iaroshenko, K. B. “Spory o chlenstve v sadovodcheskikh tovarishchestvakh.” In Kommentarii sudebnoi praktiki za 1980 god, ed. E. V. Boldyreva and A. I. Pergament. Moscow, 1981.

—. “Spory о prave na chlenstvo v zhilishchno-stroitel’nykh i dachno-stroitel’nykh kooperativakh.” In Kommentarii sudebnoi praktiki za 1975 god, ed. E. V. Boldyreva and A. I. Pergament. Moscow, 1976.

Iaroslavtsev, A. “Na dache i na bale, eskiz iz pisem molodogo cheloveka.” Sbornik literaturnykh statei, posviashchennykh russkimi pisateliami pamiati pokoinogo knigoprodavtsa-izdatelia Aleksandra Filippovicha Smirdina 5 (1859): 219–49.

Iastrzhembskii, S. В., I. B. Sambur, and S. M. Ginzburg. Zhilishchnyi spravochnik dlia sudebnykh rabotnikov. Moscow, 1935.

Ibragimbekov, R. “Dacha.” In Dacha: Rasskazy. Moscow, 1988.

Ibragimbekov, R., and N. Mikhalkov. “Utomlennye solntsem.” Kinostsenarii 4 (1994): 3–53.

Ignatieff, M. Isaiah Berlin: A Life. London, 1998.

Illiustrirovannyi putevoditel’ po okrestnostiam Moskvy. Moscow, 1926.

Instruktsiia po bukhgalterskomu uchetu v zhilishchno-stroitel’nykh i dachno-stroitel’nykh kooperativakh. Moscow, 1960.

Instruktsiia po stroitel’stvu i remontu dach i nadvornykh stroenii v dachno-stroitel’nykh kooperativakh i o poriadke priema vypolnennykh rabot. Moscow, 1950.

Ivanitskii, N. I. “Avtobiografiia Nikolaia Ivanovicha Ivanitskogo.” Shchukinskii sbornik 8 (1909).

Ivanov, V. Sobranie sochinenii v vos’mi tomakh. 8 vols. Moscow, 1973–78.

Ivanov, V. V. “Goluboi zver’ (vospominaniia).”Zvezda 1 (1995): 173–99; 2 (1995): 192–207; 3 (1995): 155–97.

Ivanova, Т. Moi sovremenniki, kakimi ia ikh znala: Ocherki. Moscow, 1984.

Kak postroit’ dachu za poltseny. St. Petersburg, 1996.

Kalish, V. G. “Kottedzhi dlia gorniakov.” Arkhitektura i stroitel’stvo 4 (1947): 24–25.

Kalmykov, V. P. “Dachnye poselki.” Sovetskaia arkhitektura 1 (1934): 46–51.

Kalugina, Z. I. Lichnoe podobnoe khoziaistvo v SSSR: Sotsial’nye reguliatory i rezul’taty razvitiia. Novosibirsk, 1991.

Kamenogradskii, P. I. Dachnyi sad: Razbivka i obsadka nebol’shikh sadov i parkov derev’iami, kustami i tsvetami. 3d ed. Petrograd, 1918.

Karlik, L. “Na beregakh kliaz’minskogo vodokhranilishcha.” Stroitel’stvo i arkhitektura Moskvy 3 (1964): 29–31.

Karpovich, V. S., ed. Motivy dereviannoi arkhitektury. St. Petersburg, 1903.

Kataev, V. “Peredelkino” (1984). In Sobranie sochinenii v desiati tomakh. 10 vols. Moscow, 1983–86. Vol. 10.

Katkovskii, Iu. B. Zhilishchno-arendnye i zhilishchno-stroitel’nye kooperativy: Sbornik po zakonodatel’stvu v voprosakh i otvetakh. Moscow, 1936.

Kaverin, V. Epilog: Memuary. Moscow, 1989.

Keller, O. St. Petersburg and Its Environs, Finland, Moscow, Kiev, Odessa . . . London, 1914.

Kharuzina, V. N. Proshloe: Vospominaniia detskikh i otrocheskikh let. Moscow, 1999.

Kherkel’, V. A. Vasha dacha. Moscow, 1972.

Khodasevich, V. Stikhotvoreniia. Leningrad, 1989.

Kholmogorov, M. “Komendantskaia dacha.” In Naprasnyi dar: Tri povesti. Moscow, 1989.

Khoziaika doma (domoustroistvo). St. Petersburg, 1895.

Kil’shtet, K. E. Vospominaniia starogo Petrogradtsa. Petergof, 1916.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология