Система ценностей личности не тождественна системе потребностей. Повседневное удовлетворение потребностей – основа жизни. Человек в жизни ориентируется на: а) на общечеловеческие ценности, б) практику, определяющую выбор ценностей, в) постановку насущных и отдаленных целей, связанных с пониманием смысла жизни, г) на цели как проект действия, воплощающий ценностные устремления и возможности человека. д) на идеал как концентрацию будущих целей, фиксацию человеческой сущности.
В ходе виртуализации система ценностей изменяется. Аксиологическая грань виртуальности становится все более значимой.
5.2. Виртуализация. Изменение системы ценностей
Виртуализация ускоряет ход эволюции человечества, а в ней все более значимым становится выяснение ценности ЭВР.
ВИРТУАЛИЗАЦИЯ – дополнение и преобразование социальной действительности путем внедрения ЭВМ, ЭВР, виртуальных практик. Они позволяют решать нестандартные задачи в электронных технических условиях общения в новой коммуникационной среде с множеством новых функций и социальных ролей. Переход при помощи ЭВМ к виртуальному образу деятельности происходит во всех сферах бытия человека. Вырисовываются новые перспективы виртуализации, постепенно проникающей в основные социальные сферы, Виртуальные организации, общества, институты, всевозможные виртуальные объекты стремительно входят в жизнь. Виртуализация – комплекс процессов создания поверх и/или вместо прежних социальных контактов новых отношений в основных видах деятельности. Виртуализация выходит за рамки прежних отношений и как социальное и инженерно – сфокусированное конструирование условных феноменов постепенно преобразует статус базисных социальных феноменов. Идет «строительство» нового виртуального этажа жизнедеятельности людей с их новыми потребностями, ценностными ориентирами, ролями, новым образом жизни. Создаются виртуальные корпорации, разнообразные виртуальные общественные и религиозные организации. Социальные взаимодействия начинают дополняться и замещаться виртуальными аналогами. Происходит наплнение социальной реальности новыми виртуальными мирами. Возрастание значимости виртуального взаимодействия пользователей Интернетом придает особую достоверность виртуальному миру, усиливает надежды, связанные с ним. Интернет помогает выражать «ироничное» отношение к действительности, оценки которой становятся виртуальными, поскольку виртуализируется сам человек. (Порус В.Н.)
Ценности видоизменяются в условиях электронной культуры. Виртуальный мир современного человека приобретает новые ценностные черты с претензиями: 1) на непререкаемое превосходство возникающего при помощи ЭВМ искусственного над естественным. 2) на более высокий социальный статус пользователей при непрерывном увеличение социальной мобильности. 3) эффективное общение с другими людьми в режиме виртуального предпочтения. Довгаленко Н. В. и Фабер В. О. полагают, что две первые связаны непосредственно с возникновением вокруг человека таких сложных топологических образований, как виртуальный «микрокосм» и виртуальный «микросоциум». Третья возникает как их неизбежность и необходимость совместного существования «микромиров». Миры ЭВР все более стимулирует изменение атрибутов социальной реальности человека.
ВИРТУАЛИЗАЦИЯ И ГЛОБАЛИЗАЦИЯ. Глобализация – увеличение, расширение пространства социальных связей на уровнях: личностно-антропологическом, социально-культурном, политическом, экономическом, географическом, международном. Нарастают интеграционные и дезинтеграционные процессы планетарного масштаба во многих областях, а также антропологические изменения окружающей среды, которые начинают носить планетарный характер, по содержанию затрагивают интересы всего мирового сообщества. В планетарном масштабе изменяются общечеловеческие ценности, чему содействует Интернет, СМИ, туризм, спорт, мода, миграция. В растущей унификации ценностей человечество может приблизиться к единым стандартам понимания гуманности, нравственности, свободы и прав человека.