Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)

Телевизор выступает важнейшим «собеседником» для людей более пожилого возраста, обладает гигантской силой воздействия на выбор ценностей и поведения в повседневной жизни. Через СМИ распространяются привычки, вкусы, взгляды, мнения. Они становятся законом для миллиардов людей. Создается стереотип человека «масс», укрепляется виртуальная личность: «Я» без оснований, иллюзорная и ирреальная. Массовая продукция не воспитывает, а формирует некоего среднего потребителя информации о «жизни». Население привыкает ждать сенсаций, «жареных» фактов, внимать «сладким» обещаниям. «Герои» СМИ по-детски жаждут признания зрителей, приучают к подмене смысла и постепенно добиваются духовного состояния никогда ничто не воспринимать всерьез не только на экране, но и в самой действительности. У людей утрачивается критерий истины, коренящийся в практике, ибо практика сама носит виртуальный характер в медиа-пространстве. Усиливается возможность раздвоения сознания и ценностно-смысловой экзистенциальный децентризм. Появляются Homo mechanicus – люди без души. Находясь в виртуальном пространстве СМИ, человек постоянно остается под воздействием управляемых информационных полей. Через СМИ осуществляется реванш примитивизма, устраняется служение высшему, «горнему», «снимается» неудовлетворенность существующим и возможность протеста. Людям, испытывающим горечь социального унижения, нищету и бесправие, предлагают утешиться на уровне инстинктов, через которые гораздо легче манипулировать. Возникает духовное рабство. Оно в отличие от прежних форм отчуждения человека основано не на грубом подавлении, а на нажиме на (довольно низменной) точки психики, вызывая иллюзорные ощущения свободы, счастья, радости, веселья. Виртореальность низменных сюжетов телепередач скрытно, незаметно разрушает человеческую духовность.

Планета все более покрывается сюрреалами (подобно телевизионным сериалам). В Сети озникли виртозалы, виртостадионы, виртогорода, и, наконец, целые виртуальные страны (виртолэнды). По восприятию они неотличимы от реального общества, хотя существуют по своим законам. «Инореальность» виртуальных городов «управляется» пользователем (но по заданной составителями программе). Нажатием кнопки он увеличивает объем, резкость, получает осязательный и зрительный контакт, «ходит» вокруг и внутри виртуального объекта. В ЭВР «находишься», как внутри трехмерной киноголлографической, объемно-подвижной ситуации смены картин, которая кажется неотличимой от реальности, с той разницей, что ее можно включить и выключить, войти и выйти из нее. Нарастание доли виртуальных объектов (за счет материальных ЭВМ) в человеческом существовании, стремление увеличивать сферу удовольствий оборачивается инфляцией чувств, ослабляет стимул к активной жизнедеятельности и реальной жизненной борьбе, ведет к погоне за «искусственными» желаниями и патологическими удовольствиями. Эстетические ценности становится более упрощенными.

Подчинение чувственной сферы пользователя – одна из основных задач зрительных и звуковых программ. Интернет, ТВ превращаются в зоны свободной интенсивной эротики, не знающей трудностей физического общения и не подвластной СПИДу. Врачи обнаружили, что в виртуальном сексе сила воздействия на психику превосходит воздействие ЛДС. При использовании естественных наркотиков происходит погружение в измененное состояние сознания, но, выйдя из него, человек понимает, что был там только он, и никаких других персонажей не было. В виртуальное пространство Интернета ныне «уходят» миллионы людей. Электронный наркотик грозит смертью личности, ведет к убыванию формотворческой и жизнестроительной энергии, к сокращению и изменению социальных связей и постепенному преобладанию процессов ее распада. ЭВР – искусственное создание человеком особого вида «бытия в небытии». Человек, погружаясь в ЭВР, испытывает чувство неограниченной виртуальной свободы как бы по ту сторону Добра и Зла, где ему все дозволено, нет барьеров. Абсолютизация такого восприятия ЭВР «растворяет» прежние ценностные ориентиры. Личность погружается в безбрежный хаос виртуальных возможностей. При усилении виртуальных режимов поведения идет угасание человеческого в человеке. Это грозящая гибелью возможность, но не закономерность. Человек способен изменять себя и строить отношения с ЭВР такими, чтобы ЭВР оставалась бодрящим напитком, а не превращалась в опиум.

ИГРЫ КОМПЬЮТРНЫЕ