Суздаль. Полная история города

Мало собрать, нужно еще и суметь сохранить. Иван III, дабы не «пустить нажитое по ветру», собирался передать государство и всю власть над ним своему старшему сыну Ивану Молодому, которого еще при жизни объявил своим соправителем, дабы облегчить ему приход к власти. Но в начале 1490 года тридцатидвухлетний Иван внезапно занемог и вскоре умер. Новым наследником престола стал сын Ивана Молодого семилетний Дмитрий, которого в феврале 1498 года провозгласили великим князем в Успенском соборе. С формальной точки зрения Иван III действовал правильно, устанавливая традицию передачи всей полноты власти по линии старших сыновей, но с политической точки зрения он проявлял удивительную беспечность по отношению к своей второй жене Софье, приходившейся племянницей последнему императору Византии Константину XI Палеологу[33]. Софья хотела усадить на престол своего сына Василия. Поговаривали, что это она отравила Ивана Молодого, но доказательств тому не было…

Софья не могла с этим смириться. Она принялась активно интриговать и добилась своего.

Какое отношение имеют к нашему повествованию придворные свары? Самое прямое, ведь если бы новосозданное государство распалось, то это непременно отразилось бы и на Суздале. Опять же, Василий III заложил печальную традицию заточения «ненужных» жен в Свято-Покровском монастыре, а в 1528 году епископ Суздальский Геннадий получил от Василия III дозволение (и средства) на перестройку соборной церкви… Короче говоря, все в нашем повествовании к месту, тем более что вдаваться в ненужные нам подробности мы не станем, а сразу же перейдем к итогу, который в летописи описан следующим образом: «Тое же весны [1502 года] князь велики апреля 11 в понедельник положил опалу на внука своего великого князя Дмитрея и на его матерь на великую княгиню Елену, и от того дни не велел их поминати в ектеньях и литиах, ни нарицати великым князем, и посади их за приставы». Спустя три дня Иван III «пожаловал сына своего Василия, благословил и посадил на великое княженье Володимерьское и Московское и всеа Руси самодеръжцем, по благословению Симона, митрополита всеа Руси». Можно сказать, что великий князь пошел на поводу у обстоятельств, изменив решение в пользу сына, пользовавшегося большим влиянием у знати.

Василий III продолжил собирание русских земель. Для спокойствия в Суздале важное значение имела ликвидация близколежащего Рязанского княжества. Великий князь Рязанский Иван Иванович за спиной Василия III пытался заключить союз с крымским ханом Мехмед Гераем, что могло обернуться новой войной. То ли в 1517, то ли в 1520 году Василий III пригласил князя Ивана Ивановича в Москву, где посадил его под стражу, а в города Рязанского княжества поставил своих наместников. Без проблем не обошлось – в 1521 году Мехмед Герай предпринял разорительный поход на Русь, но Суздаль война обошла стороной.

Своеобразной компенсацией за утрату политического влияния и торгового значения стало превращение Суздаля в крупный религиозный центр. Говоря о монастырях, нужно понимать, что любой монастырь привлекает паломников, нуждается в разных товарах и услугах ремесленников, обеспечивает месту определенную популярность, иначе говоря – способствует развитию торговли и ремесел. При этом соседство со святыми обителями накладывает определенный отпечаток на жизненный уклад, наполняя его степенством и покоем: даже самые отпетые грешники сорок раз подумают, прежде чем разбойничать или заниматься другими нехорошими делами близ монастырских стен. Как известно, хороший пример влияет даже на плохих людей, а еще – что долго хорошо не бывает, должно когда-то и плохо стать… Кстати говоря, в правление сына Василия III Ивана IV Грозного монастырей в Суздале было одиннадцать! Будучи глубоко религиозным (и весьма суеверным) человеком, Иван Грозный не раз посещал Суздаль и делал богатые вклады в суздальские монастыри… Очевидно, что домовая церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, находящаяся в архиерейских палатах, была построена епископом Афанасием в 1559 году к приезду царя.

Мехмед Герай. Миниатюра. XVI век

Иван IV. Царский титулярник. XVII век