Свадхистхана чакра

Самое верное решение, как всегда, является самым простым и доступным, при условии, что ни у одного из супругов нет комплекса ложной стыдливости, но есть обоюдное намерение, если не на «вечность», то надолго, сохранить свои Любовь, семью и присутствует огромное желание постоянно дарить друг другу радость всецелого и полного ощущения Жизни, в том числе и сексуальной, как бы разительно она не контрастировала со всеми надуманными и ограничивающими морально-нравственными нормами нашего общества.

Если в ком-то одном из ЛЮБЯЩИХ (!) ДРУГ ДРУГА супругов в большой степени ещё имеются непроработанные низкосексуальные качества, то этого НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ нельзя ни скрывать, ни стесняться, ни преуменьшать перед другим (другой) их количества или вообще упёрто, но не искренне, отрицать их наличие (дескать, «я не такая!» или «я не такой!»). Поймите, что НИ ОДИН из когда-либо живших, либо ныне здравствующих истинных Мудрецов или Учителей не смогли в своей эволюции обойти хотя бы один из этих промежуточных эволюционных этапов накопления опыта, позволивших им однажды достичь всей глубины самопонимания и стать ТАКИМИ МУДРЫМИ.

При условии наличия НАСТОЯЩЕЙ Любви между мужчиной и женщиной, для каждого из них не может быть НИЧЕГО критически осуждаемого, непристойного и предосудительного, касающегося такого обширного, свободного и в то же время индивидуально-специфического понятия, как «секс» или «сексуальное чувствование». И в какой бы, внешне «развратной» и раскрепощённой, форме не проявлялись половые отношения в семье, образованной на прочной кармической основе между двумя, искренне любящими друг друга людьми, ТАКОЙ Секс, в любом случае, всегда будет далеко выходить за рамки обычного плотского соития, главной целью которого является не возможность проявить и физически реализовать свои самые возвышенные чувства по отношению к другому человеку, а всего лишь животное желание добиться примитивного оргазма.

Секс – это такая же ЕСТЕСТ-ВЕННАЯ и неотрывная часть каждого из нас, как естественны деревья и горы в природе или вода в реке. Если насильственно лишить Природу этих естественных атрибутов, она потеряет всю свою ПЕРВОЗДАННУЮ ЧИСТОТУ и ВОЗВЫШЕННУЮ КРАСОТУ.

Ведь сексуальная притягательность мужчины к женщине и наоборот, кроме эволюционно важной задачи обеспечения самовоспроизводства и самовыживания человечества как вида, играет для каждого из нас роль мощнейшего позитивного стимулятора и действенного катализатора могучих духовных процессов, через которые мы должны пройти на длинном и трудном Пути от собственной изначальной животности до Богочеловека.

Личность каждого из нас весьма далека от совершенства, поскольку представляет собой лишь ВИДИМО зафиксированный во Времени и Пространстве промежуточный этап необозримо бесконечного эволюционного ПРОЦЕССА, на одном «конце» которого находится вся совокупность качеств, классифицируемых нами как «грубо-примитивные» («инстинктивные», «животные»), а на другом – т.н. «божественные», которые, в свою очередь, в бесконечных масштабах более высококачественных мерностей Единой Реальности, вполне возможно, могут восприниматься другими Сознаниями ещё более грубыми и примитивными.

Итак, для демонстрации нашего примера возьмём ситуацию, в которой у женщины степень проработки низкосексуальных качеств гораздо ниже, чем у любимого ею мужчины. О значении ПОЛНОЙ открытости и откровенности в отношении имеющихся друг у друга желаний реализовываться в тех или иных сексуальных ситуациях мы уже сказали.

А это можно спокойно и без стеснения начинать делать только тогда, когда каждый из супругов уже сумел глубоко понять самую суть межчакрамных отношений и осознал всю степень их огромного влияния на Жизнь воплощённой личности. Лишь когда они СОВМЕСТНО решат ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО РАБОТАТЬ над индивидуальной проработкой и общим выравниванием энергоинформационного баланса (т.е. повышением «точки промежуточной стабилизации» совокупного Сознания) друг друга, тогда каждый из них сможет С ПОЛНЫМ ПОНИМАНИЕМ И БЕЗ МАЛЕЙШЕГО ОСУЖДЕНИЯ относиться к любой деятельности муладхарных или свадхистханных сущностей, проявляемой через поведение, нереализованные желания или какие-то ярко выраженные наклонности каждого из них.