Читаем Свадхистхана чакра полностью

НО(!), повторяем: для успешного претворения в супружескую Жизнь этого варианта СОВМЕСТНОГО ДУХОВНОГО ТВОРЧЕСТВА обязательно нужно наличие в связывающей их в данном совместном воплощении Карме ВЫСОКОАНАХАТНЫХ и ГЛУБОКОСЕРДЕЧНЫХ отношений, определяющих не только высокий уровень взаимопонимания и взаимоуважения, но и позволяющий относиться друг к другу не как к случайному и временному сожителю – эгоистично и потребительски, а как к постоянному спутнику и надёжному партнёру, сопровождающему его (её) во всех бесчисленных совместных странствиях по общему Потоку Жизни.

Это – самое главное и самое важное условие, без которого всё вышесказанное просто теряет всякий здравый смысл и в конце концов грозит превратить первоначальную обоюдную откровенность в неиссякаемый источник взаимообидных едких сарказмов, гнусных насмешек и болезненных упрёков, автоматически срывающихся с языка одного из супругов всякий раз, когда те или иные, доверительно высказанные, желания одного будут больно задевать непроработанные гордыню и честолюбие другого, то и дело вытягивая на поверхность семейных отношений ревность, мелочность, обидчивость, сварливость и прочий нереализованный инволюционный мусор. В подобных случаях первоначальная откровенность и полная открытость могут превратиться в главный источник ссор, размолвок, взаимоупрёков и обоюдных претензий, ярко обнажающих всё духовное несовершенство ОБОИХ супругов и, как правило, уверенно ведущих их к разводу.

И ещё: до тех пор, пока ОБА из супругов будут относиться к сексу лишь только КАК К СЕКСУ и всего лишь как к возможности чувственной самореализации во взаимопривлекательных грёзах и фантазиях, а не как к уникальнейшему источнику мощного духовного роста друг друга за счёт регулярной трансмутации сексуальных энергий в сердечный центр, – ничего существенного во время каждой из их половых близостей, кроме самораскрутки низших уровней Инглимилиссы и ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ медленной реализации её фрагментированных Сознаний, В ИХ ДУХОВНОМ ПЛАНЕ происходить не будет!

Если и он, и она за потоком СОВМЕСТНО реализуемых сексуальных ситуаций не будут постоянно подразумевать, учитывать и использовать возможности для трансформации (перекачки) энергии оргазмов в сердечный центр, то ни о каком ДУХОВНОМ процессе не стоит даже и говорить, поскольку обычно полная реализация всего лишь одного диапазона вибраций (фрагментированных Сознаний одного уровня!) из той или иной реальностей Инглимилиссы во временном режиме может длиться многие десятки земных воплощений! И лишь только предлагаемый нами метод целенаправленной трансмутации позволяет значительно УПЛОТНИТЬ ВО ВРЕМЕНИ этот важнейший эволюционный процесс, во много раз повысив трансформационный КПД каждого из оргазмов.

Но если у ОБОИХ из супругов, за счёт проработанного опыта предыдущих воплощениях, УЖЕ в достаточно высокой степени активизировались сердечные центры и они эволюционно УЖЕ готовы к подобным целенаправленным сексуальным отношениям, то устранение грубоэнергетических «завалов» и «пробок» на уровне двух самых нижних чакрамных вихрей может произойти довольно быстро (о конкретных сроках просто бессмысленно говорить, поскольку они всецело зависят не только от индивидуальных кармических особенностей каждого из супругов, но и от КАЧЕСТВА их отношения к данному вопросу).

Итак, допустим, что во взятом нами примере кармические каналы 1-4 (из условных СЕМИ!) уровней Инглимилиссы у него уже полностью проработаны (но всё ещё остаются открытыми (!), поскольку окончательное «закрытие» каналов происходит при тщательной проработке не менее, чем 10/12 уровней всего диапазона данного качества). И поскольку настоящая (т.е. абсолютно неэгоистичная) Любовь предполагает непременное и полное раскрытие перед энергоинформационным потоком, исходящим от любимого человека, то в уже свободные от чакрамных личностей каналы мужчины во время общения с любимой «войдут» и ВСЕ фрагментированные Сознания, составляющие базис ВСЕХ заполненных кармических каналов её Инглимилиссы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература