Сверяй ежесекундно

Жесткие связки: «сказал-сделал», «услышал-исполнил» прослеживаются на протяжении всей Нагорной Проповеди Спасителя. Так что не нужно обольщаться, что настоящим христианином может быть всякий, кого покрестили. В том числе и тот, который крещен в младенчестве.

Зададимся вопросом: сколько людей, носящих крестик на груди, являются на самом деле настоящими христианами, последователями Спасителя? Прямого ответа нет. Но давайте спросим себя, многие ли из нас хотя бы изредка ходят в Храм? А сколько читает Библию, православную литературу? Сколько постится? Вот давайте и попытаемся понять, сколько же из них (кто хотя бы слушает сказанное Спасителем), поступает в соответствии с Его словами.

Как вы думаете, достойно ли христианина пренебрежение к словам Христа? А умеем ли мы внимательно слушать? А читать Ветхий и Новый Завет? В Евангелии от Луки Господь, закончив притчу о сеятеле, говорит: «кто имеет уши слышать, да слышит!» (Глава 8, Стих 8).

В Книге пророка Иезекииля Отец-Вседержитель говорит: «Сын Человеческий! Ты живешь среди дома мятежного. У них есть глаза, чтобы видеть, а не видят; у них есть уши, чтобы слышать, а не слышат; потому что они – мятежный дом.» (Глава 12, Стих 2).

Давайте вспомним, а кто всегда приходит с мятежом? Бесы! Люди, науськиваемые ими, закрыли уши свои для Божьего Глагола. Они не желали слышать о себе правды и понимать, что их поведение неправильно.

Вам это случайно не напоминает наше время?

Являлись ли вы участником или свидетелем примерно такой ситуации. Отец (начальник, работодатель) несправедливо ругает или, хуже того, оскорбляет сына (подчиненного, работника), а тот справедливо обращает его внимание на его собственное аналогичное поведение. После чего ругающий вдруг стыдится, краснеет, извиняется и обещает больше так плохо не поступать. Но обращает внимание обруганного на недопустимость такого поведения и с его стороны.

Признаться, я давно такого не видел, хотя, на мой взгляд поступить так было бы правильно. Но, к сожалению, в большинстве случаев гордыня не позволит ругающему это сделать. А ведь нежелание признать свою неправоту – это мятеж.

Напоследок приведу здесь золотые слова святителя Иоанна Златоуста: «В словах Господа речь не о постройке и доме, но о душах, которые приходят в колебание и от малого искушения. Под именем ветра, дождя и рек Господь показал действие на нас искушений. Человек твердый, бодрый и трезвенный от этого еще более укрепляется, и, чем более умножаются скорби, тем более возрастает его мужество; а нерадивый и беспечный, лишь подует на него легкий ветерок искушения, тотчас колеблется и падает, не от свойства искушений, но от слабости своей воли.»

И в заключении о мужах благоразумных, которые построили свой дом на камне.

Подвиг монахов

В монастыре погром, -

Красная сволочь кругом!

На месте святых икон

С портретов глядит он.

Большевиков кумир,

Перевернувший мир,

Пастырь безбожного стада,

Кровавый посланник ада.

На площадь согнали монахов,

Лупцуя прикладами с маху,

Поставили чернецов

Перед народом лицом.

Вышел вперед комиссар:

– Смотрите, и млад, и стар,

Сейчас на ваших глазах

Каждый вот этот монах

Святые иконы растопчет.

А если вдруг кто не захочет,

То цацкаться с ним не будем

И сразу башку отрубим!

На землю швырнув образа,

Подняв на монахов глаза,

Зло комиссар заорал:

– Топчите иконы, сказал!

Вышел игумен вперед,

Окинул взглядом народ,

И обратился без страха

С пастырским словом к монахам:

– Господь распят за нас был с вами!

А мы по образам ногами?!

Мы что, топтать святыни станем?

Умремте же, как христиане!

И ни один не шелохнулся,

Святую веру не предал.

Бес красный в гневе задохнулся,

И их казнить всех приказал.

Когда их шашками рубили,

В толпе народной слезы лили,

И проклинали палачей,

Невинных ливших кровь людей.

Будет сиять, как снег,

И не забыт вовек

Подвиг монахов нетленный,

А красным – гореть в геенне!

ЧАСТЬ 2

Притчи, заповедания и диалоги Христа с учениками, книжниками, фарисеями и саддукеями

Глава 4

          «Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.» (Евангелие от Матфея, Глава 10, Стихи 21-22).