Читаем Сверхчеловек говорит по-русски полностью

Везде в таких группах альтруистов вы найдете харизматического лидера, пассионария. Преданного делу без остатка, истинного «отца», не щадящего ни себя, ни других — и, в то же время, искренне заботящегося о каждом, всегда готовом встать на его защиту. Вспомните хотя бы великого Суворова, «грозу врагам, отца солдатам». А не служат ли такие группы прообразом искомого «общества справедливости», столь желанного для мироощущения «по-русски», «по-нашему», «по-людски»?

Как образуются такие группы? В них, как правило, изначально подбираются люди нетривиальные, ориентированные на некую идею. Она может быть и научной, и идеей борьбы за святое дело — но суть всегда одна и та же. Здесь остатки эгоизма, присущие людям, всеми средствами и безжалостно подавляются авторитетным лидером, разворачивающим всех в одном направлении. Оттого-то и распадаются такие группы сразу после исчезновения идеи, достижения цели, ухода или ослабления лидера. Глубинную психологию человека даже многолетняя работа в такой группе изменить не в состоянии.

Можно ли считать членов таких групп святыми? Ну хотя бы на время самоотверженной борьбы или труда, покуда сообщество не распалось? Святыми в том смысле, каковой присущ обыденному сознанию? Нет, конечно. Но такие люди, без всяких сомнений, замечательны. Ведь они проявляют самые лучшие, самые человеческие черты своей натуры. Сделать эти лучшие черты человека постоянными — вот наша задача. Высочайшее качество человеческого капитала — что это такое? Личные умственные и физические способности новых людей, их генная предрасположенность к альтруизму, отработанные навыки эффективнейшей работы в группе — вот залог победы нового общества сверхновых русских-русов!

Зачем нас разобщают?

Даже без генетических изменений сплоченные группы людей-сапиенсов, вдохновленных общим делом, выступают мощной силой. Да вы и сами прекрасно знаете примеры. Например, когда сотня человек, спаянных узами солидарности и общей идеей, может быть сильнее тысяч «свободных личностей», среди коих каждый — сам за себя. Выражение «все как один» — отнюдь не словесная красивость. Недаром наш истинный враг, Античеловечество глобальных мародеров и присвоителей чужого (он же — сетевое сообщество Голема разумного) делает все, чтобы оплевать альтруизм и рассыпать нормальные человеческие сообщества, превратить нас в «самоценные» или «индивидуальные» личности. Для этого и ведется массированная проповедь принципа «каждый сам за себя» с экранов и страниц. Ведь должна быть выведена низшая порода сапиенса, «человек экономический». Разобщенные стада «хомо экономикус» можно легко покорять с помощью небольших, но спаянных сообществ хитрого врага.

В этом смысле самый наглядный пример — так называемая Россия сегодня. Вернее, ее вымирающее славянское население. Более ста миллионов некогда русских сделаны россыпью «индивидуальностей». Итог: небольшие, но спаянные кланы хищников и инородцев могут без особого труда господствовать над порабощенной массой. При этом сообщества врагов могут быть разными: и семибанкирщиной с еврейскими фамилиями, и какой-нибудь группировкой из Азербайджана — но суть всегда остается одной и той же. Действия небольших, но собранных и целеустремленных агрессоров в рыхлой среде автохтонного, туземного населения. А уж о том, как небольшие сообщества чеченских сепаратистов противостоят половине разложенного на людские «атомы» СССР, и говорить не приходится.

Впрочем, «постиндустриальное» разобщение сапиенсов идет и на Западе. Тамошние страны также должны обречены стать жертвами Голема. Американцы и европейцы успешно превращаются в «экономических животных». (Об этом М.Калашников и Ю.Крупнов написали в книге «Гнев орка»). Им все время внушают: вы самоценны, ваши личные желания — священны, а альтруизм и сплоченность — это чушь. И что мы видим? Западные общества стремительно превращаются в скопища двуногих, одержимых комплексами животных страстей и махровым эгоизмом. Теперь приходится содержать огромные штаты полиции, чтобы западные общества не распались. А что такое на самом деле нынешнее американское общество, хорошо показали события в Новом Орлеане в самом начале сентября 2005 года. Когда полумиллионный город был залит водой, тамошние жители превратились в стадо двуногих мерзостей. Негры-рэперы принялись грабить, насиловать и убивать. На стадионе «Суперкупол», куда побежали люди, получился настоящий концлагерь. Там не хватало ни еды, ни пищи, людей опять-таки грабили, наблюдались случаи растления детей. Более того, открывалась пальба по вертолетам, пытавшимся доставить помощь.

Теперь вы можете представить себе, какой силой способны стать наши сверхновые русские. Если их спаянные сообщества, одержимые добрыми идеями, вторгнутся в реальность разобщенных «хомо экономикус»!

Говорим твердо и ответственно: генетические изменения в люденах должны идти в сторону активизации генов альтруизма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное