Не имея возможности изучать «сливки сиддхи», мы должны понимать, что результаты наших исследований будут мало впечатляющими и спорадическими. Это означает необходимость сбора огромного объема данных для получения уверенности в результатах. Но изучение среднестатистических людей имеет и свое преимущество. Если окажется, что Джон Смит из соседнего двора показывает положительный результат, то мы можем сказать с уверенностью, что сиддхи входят в спектр возможностей большинства людей. Легче признать реальность некой способности, если она является частью базового человеческого потенциала, доступного каждому, а не редчайшей идиосинкразией, присущей горстке избранных во всем мире.
Я подозреваю, что есть на свете и такие люди, которые обладают сиддхи высокого уровня не вследствие упорной практики, а по прихоти природы; однако таких должно быть очень немного. Исходя из личного опыта лабораторных исследований экстрасенсорных способностей, я могу сказать, что настоящим талантом обладает примерно один человек на десять тысяч.
Самые «крутые» сиддхи
Мы должны решить для себя: следует ли принимать описания сиддхи в буквальном смысле, или среди них имеются метафоры и аллегории? Могут ли в реальности существовать такие сиддхи, как левитация или совершенное управление материей силой мысли? Могут ли люди на самом деле летать? Могут ли бриллианты возникать из воздуха за счет одного усилия воли? Имеются исторические свидетельства таких событий (и современные гуру, которые утверждают, что подобное им доступно), но в этой области есть и немало виртуозных мошенников.
Мне довелось испытывать нескольких человек, которые заявляли о наличии у них таких способностей и клялись, что говорят правду. Ни один из них не смог представить веского подтверждения в условиях, которые бы убедили меня в подлинности заявленных эффектов. Это не обязательно означает, что все они были лжецами или сами не знали, что говорят. Мы можем допустить, что неудачи в экспериментах объясняются неуловимой природой таких явлений. Однако Патанджали ничего не говорит о неустойчивости или переменчивости сиддхи. Он пишет, что при достижении контроля над самадхи и овладении самьямой эти способности проявляются сами собой. Обратите внимание: они просто проявляются, а не
На сегодняшний день мы можем говорить только о двух видах серьезных сиддхи, относящихся к сверхнормальному контролю тела силой разума и имеющих определенные доказательства: 1) способность повышать внутреннюю температуру тела, что позволяет переносить низкую температуру окружающей среды; и 2) способность обходиться без пищи.
Ледяной человек
В странах с холодным климатом есть удивительная традиция под названием «моржевание» или «медвежье купание», состоящая в том, что на Новый год десятки тысяч людей ныряют в ледяной океан. Человеческий организм способен переносить такое купание в течение нескольких минут при условии активного движения и быстрого выхода из воды. В противном случае смельчаков ожидает летальный исход.
Однако в тибетской традиции существует медитация под названием туммо («туммо» означает «внутренний огонь»), направленная на развитие способности переносить без вреда для организма экстремально холодные температуры, смертельные для неподготовленного человека. Медитация туммо, по-видимому, связана с развитием энергии
Эта загадка получила дальнейшее развитие в последние годы, когда голландский атлет Вим Хоф стал демонстрировать еще более экстремальные проявления контроля над телом путем практики туммо[232]
. В своей книге «Становясь ледяным человеком» Хоф описывает такие впечатляющие достижения, как марафонский бег при -4° F (соответствует -20 °C) по Полярному кругу, босиком и в шортах, покорение Килиманджаро (тоже в одних шортах) и попытку покорения Эвереста без кислородного баллона, несомненно увенчавшуюся бы успехом, если бы не травма ступни. Помимо того, Вим Хоф удерживает мировое первенство по неподвижному нахождению в ледяной воде в течение 1 ч. 44 мин. Попытка повторить любое из этих достижений окончилась бы смертью для обычного человека.