Свет очага

Свой ответ литература пытается найти в уроках минувшей войны. Тогда, в атмосфере узаконенного зверства, в ситуациях, не оставлявших, казалось, надежды, теряя дом и родных, люди сохраняли мужество и веру. В «Свете очага» читатель видит отражение катастрофы через восприятие, максимально приближенное к его собственному, с той же степенью неподготовленности, незащищенности от ее ужасов. Этому способствует особое положение героини Ахтанова. Назира до конца так и не порывает связи с нормальным, естественным процессом человеческой жизни. В гуще партизанских боев и расправ над мирными жителями она вынашивает ребенка, находит мужа и каким-то чудом ухитряется поддержать свой хрупкий семейный очаг. Она не может взять в руки оружие и святым, праведным гневом воина и мстителя оградить свое сознание от кошмаров военного времени: нелепых смертей, предательств, изуверства завоевателей. Наивная казашка из аула, едва знающая чужой язык и нравы, не умеющая хотя бы слиться с толпой, в ней затеряться, юная женщина в огромном мире, хранимая от гибели только чудом и материнским инстинктом, она может лишь смотреть вокруг с чувством свежим и чутким к трагическому абсурду происходящего.