Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

Как триста лет назад валаамским монахам, поселившимся в монастыре Василия Кессарийского в Старой Ладоге, казалось, что иссякает протянутая из далеких веков валаамская нить, угасает возжженный преподобными и святыми мучениками валаамский светильник…

Какая странная закономерность судьбы Валаама… Бежать в годы первой русской смуты от шведов, оставив святые острова… И в результате второй русской смуты тоже бежать, только теперь уже в сторону Швеции, и снова оставить монастырские святыни…

«Сегодня ходил я на кладбище, – записывает в эти дни схиигумен Иоанн. – Погода хорошая, дорога сухая. Обошел все могилы, прочел доски на крестах. Кто когда умер, сколько лет жил в монастыре и каких лет от рождения. На Новом Валааме лежат в могилах сто пятьдесят четыре инока. Всех вас я знаю, и ваши тела лежат в могилах. Ибо закон смерти неумолим. Когда и где родились знаем, а когда и где умрем – не знаем. Человек взят из земли, в землю и пойдет, а душа от Бога, к Богу и пойдет.

Где-то вы, честные отцы, находитесь? И как вы там поживаете? (выделено нами. – Н.К.) Я глубоко верю, что вы не умерли, а только перешли в другой, невидимый мир…

Наше иночество все престарелое. Большинство ходит с палочкой. Уже приготовили несколько могил и гробы сделали.

Скоро, скоро и мое бренное тело положат в гроб и опустят в холодную могилу, и засыплют землей, могильщик сделает холмик, поставит крест. Может быть, найдется добрый человек, который напишет на доске мое имя и прибьет к кресту.

Честные отцы! Прошу вас: кто когда придет к этой могилке моей, помолись о моей многогрешной душе…»

И вот, кажется, и далеко в Финляндии расположился Новый Валаам, но оживают в молитвенных раздумьях одного из последних валаамских старцев Валаамские предания…

Из стеклянного света ладожской воды, из сумерек, сгущающихся под тяжелыми лапами елей, из неподвижности несокрушимых скал, из молитвенной тишины, кажется, рождались они…

«Случилось же так: ночью некоему духовному и многолетнему старцу было явление – как будто стоит он в той большой церкви Святого Преображения, где лежит нетленное тело святого Германа (так как тогда только преподобный Герман был в церкви). Видит, что сам тот святой встает из своего гроба, выходит с жезлом из церкви и говорит следующее:

Не могу больше терпеть слез моих чад, но пойду к брату моему Сергию, чтобы избавить нам их от напавшей беды.

И с тем стал невидимым.

Тогда еще мощи святого Сергия были в Великом Новгороде…»

И снова и снова задумываешься о судьбе Валаама, и трепетом охватывает душу, когда пытаешься разгадать загадку этой судьбы…

Как странно, так не похоже, и вместе с тем по сути одинаково, повторяется судьба Валаамского монастыря в веках…

Мы слишком мало знаем о первой разлуке братии с Валаамом, произошедшей в одиннадцатом-двенадцатом веках. Знаем только, что монастырь успел пережить к тому времени и расцвет и признание…

О трагедии Валаамского монастыря в годы первой русской смуты известно лучше… Монастырь остался в руках иноземных захватчиков, а братия ушла в Россию…

Еще лучше известны подробности разлуки братии с Валаамом в двадцатом веке…

Теперь уже на Родине остался монастырь, а братия ушла в Финляндию…

Есть что-то зловещее в этом перевертывании с ног на голову сюжета разлучения братии монастыря с Валаамом…

А вот нынешняя «Летопись Валаама», которую я списал у одного приозерско-валаамского краеведа…

«1946 год. На Валааме появился первый председатель Сельсовета. (Вернее – председательша). Фамилия ее была Бесценная. Сельсовет разместился в императорских покоях.

1950 год. На Валааме разместился госпиталь для инвалидов Отечественной войны. Привезли 150 «самоваров» – лишенных рук и ног инвалидов. Остров был закрыт.

1958 год. На Валаам начали ходить теплоходы. Два раза в неделю ходили сюда «Короленко» и «Красногвардеец».

1967 год. В Воскресенском скиту оборудована летняя база. Тогда островам был нанесен урон, сравнимый с военным. Из 13 скитов семь сожгли туристы. Базу выжили с острова только в 1982 году.

1976 год. Валаам объявлен заказником природы.

1980 год. На Валааме образован филиал музея-заповедника[11].

1984 год. С Валаама съехал интернат для инвалидов войны. Некоторые полагают, что, благодаря интернату, и не разорили до конца строения монастыря. Иначе все было бы разрушено».

В принципе, можно и это считать новой Валаамской летописью…

Есть тут и кой-какие факты, и боль интеллигентного человека за свое национальное достояние.

Только Бога нет…

Только вера отсутствует…

А без веры в Бога собрание фактов какое может иметь отношение к Валааму?

Глава девятая

Но не прервалась и в этом лихолетье валаамская нить…

И среди этого мрака не угас валаамский свет…

Да и как он мог угаснуть, если, отрываясь от монастырского летописания, от хлопотливых забот, связанных с канцелярией монастыря, писал благословленный на валаамское иночество самим праведным Иоанном Кронштадтским монах Иувиан, письма десятилетнему мальчику Алеше.