Нам следует совершать благие дела и отказаться от неблагих.
Подглава II. Особое размышление о категориях действий
Эта подглава состоит из трёх частей: «Размышление о неблагих деяниях, которых следует избегать»; «Размышление о благих деяниях, которые надлежит совершать»; «Трансформация нейтральных деяний в благие».
A. Размышление о неблагих деяниях, которых следует избегать
К неблагим деяниям относят следующие.
Все страдания сансары возникают из-за совершения подобных неблагих деяний. Несмотря на то что существует множество разновидностей подобных деяний, с точки зрения следования добродетели и отказа от недобродетели наиболее значимые из них сведены в список из десяти. В «Сокровищнице абхидхармы» сказано:
Если говорить кратко,
То деяния, которые можно разделить на благие и неблагие, —
Как те, так и другие – исчисляются десятью.
Три неблагих деяния тела
Лишение жизни подразумевает: желание совершить убийство; само действие, приводящее к прекращению жизни, исключающее непонимание, что потенциальной жертвой является живое существо; сохранение намерения лишить существо жизни до самого момента его смерти.
Это деяние подразумевает похищение чьейто собственности, присвоение её без спроса, а мотивацией должно быть желание обладать этой вещью.
Неподобающее сексуальное поведение определяется сексуальной связью:
• С ненадлежащим партнёром. Это могут быть: женщина, которая связана обязательствами с другим мужчиной; кто-то, с кем мы связаны кровным родством менее, чем в седьмой степени; проститутка, которую нанял другой мужчина; кто-то, кто находится под опекой родителей, государства или других опекунов; кто-то, кто соблюдает обет целибата.
• В ненадлежащее время. Это может быть момент, когда партнёрша больна, находится в подавленном состоянии, беременна, у неё менструация, она не достигла полового созревания и так далее.
• В ненадлежащем месте. Это может быть рядом со ступой, в храме, на битых глиняных осколках или кирпичах или на любой неровной, твёрдой поверхности, которая может нанести партнёрам ранения, и так далее.
• С использование ненадлежащих отверстий тела, то есть любых отверстий кроме вагины.
Эти указания относятся к мирянам, но для того, кто принял обет целибата, любые сексуальные связи являются неподобающим сексуальным поведением.
В «Сокровищнице абхидхармы» сказано:
Лишить жизни означает убить другое существо
Намеренно и с пониманием.
Присвоить то, что не было дано, означает
Присвоить чужое имущество силой или воровством.
Сексуальная связь, обусловленная страстным желанием,
Определяется как четыре вида ненадлежащего сексуального поведения.
Четыре неблагих деяния речи
Когда мы лжём, то намерено искажаем факты и осознанно говорим неправду, и при этом другой человек понимает то, что мы говорим77
. Это деяние не сводится исключительно к речи – солгать можно и с помощью мимики или жестов.Злословие подразумевает, что мы пытаемся поссорить двух людей, у которых нормальные взаимоотношения, рассказывая одному про другого что-либо, что может привести к проблемам в их отношениях. Деяние считается совершённым, если человек понимает смысл сказанного нами.
Бранясь, мы напрямую говорим другим людям что-либо, что оказывает на них сильное влияние, например указываем им на их недостатки. Деяние считается совершённым, если человек понимает смысл сказанного нами.
Пустословие включает любые виды неблагой речи, которые нельзя отнести к первым трём деяниям. Это могут быть лесть, пение и игра на сцене, разговоры о войне, бизнесе, любви и на иные подобные темы, а также дискуссии, основанные на ложных воззрениях.
О неблагих деяниях речи в «Сокровищнице абхидхармы» сказано следующее:
Ложь – это слова, искажающие правду,
Которые были услышаны и поняты.
Клевета – это деяние речи, обусловленное влиянием отравленного ума,
Намеревающегося внести раздор между людьми.
Брань – это то, что сам не хотел бы услышать от других.
Пустословием же является любая речь, обусловленная тревожащими эмоциями.
Три неблагих деяния ума