Светоч русской земли (СИ)

В келье, откуда выходили ученики, было душно. В оконца, сквозь жёлтые плиты слюды, проходил скупой свет. Чёрные тела книг на полках, казалось, увеличивали тесноту и мрак.

Около кафедры стояли, беседуя, иеродьякон Евлампий и афонский старец Никодим.

Стефан встряхнул кудрями, пропустив последнего из учащихся, ступил в келью и спросил:

- Почему только одни евреи - избраны? А мы?

- Сия тайна - велика! - сказал, прищуриваясь, отец Гервасий. Он застёгивал медные жуковинья толстой книги и поглядывал исподлобья на отрока, который уже много раз ставил его втупик своими вопросами. Афонский монах повернул лицо к Стефану.

- Сказано Иисусом о пришедших в разное время, и те, кто после всех явился, равную плату получили за труд от хозяина ветрограда обительного! - продолжил, возвышая голос, Стефан. - И митрополит Иларион, в "Слове о законе и благодати", говорит то же: мы - народ, восприявший благодать Бога, подобно тому, как Рахиль пришла после Лии. И милость, равно, как и казни, и гнев Господа равно с прочими христианами и языками на нас распростёрты!

Иеродьякон одобрительно склонил голову. Глядя в лицо Гервасия, как бы придавленное сверху вниз, с бородой, разлезшейся вширь, Стефан сказал:

- Наоборот! Иудеи отступили от Господа! Иисус же сиё изрёк: "Отец ваш - дьявол, и вы похоти отца вашего хотите творити: он человекоубийца был искони, и в Истине не стоит, яко в нём нет Истины, когда глаголет, - глаголет лжу, яко лжец есть и отец лжи!" - сказано в Евангелии от Иоанна. И Иегова - это дьявол, соблазнивший народ, некогда избранный Богом, но соблазнённый золотым тельцом и приявший волю отца бездны! К чему - заповеди Ветхого Завета? К чему речено, что прежде рождения человека предначертано всякое деяние его? Что защищают они? Мёртвую косноту безмысленного зримого бытия, право человека на безответственность в сём мире! Ибо, если до рождения предуказаны все его дела, то нет ни греха, ни воздаяния за грех, нет ни праведности, ни праведников, а есть лишь избранные и - отречённые!

Тому ли учил Христос? Не вдобавок к старым, а вместо них дал Он две Заповеди: "Возлюби Господа своего паче себя, и возлюби ближнего своего, как себя!". Не отвергал ли Он косноту иудейских обрядов? Не с бичом ли в руках изгонял торгующих из храма? Не проклял ли Он иудейских священников, сказав: "Горе - вам, книжники и фарисеи"? Не требовал ли Он деяния от всякого, как в притче о талантах, так же и в иных Своих притчах? Не показал ли Он, что можно поступать так и иначе, не воскрешал ли в день субботний, не прощал ли грешницу, не проклял ли дерево неплодоносное? Не Он ли заповедал нам, что нет непреложного правила, но есть данное Свыше Откровение? Не Он ли указал на свободу воли, данную человеку Отцом Небесным? И что с каждого спросится по делам его? Как по-гречески "покайтесь"? Если перевести на нашу молвь? "Покаяти" означает "передумать", вот! Думать и передумывать учил Христос верных Своих!

Лицо Гервасия пошло пятнами. Он стукнул посохом:

- Ветхий Завет принят соборно церковью!

- Соборно не принят! - возразил Стефан. - Только преданием церковным!

Иеродьякон и старец Никодим посерьёзнели.

- Скажи, отче! - не отступал Стефан. - Бог-Отец, это и есть Иегова?

Гервасий шумно дышал, не отвечая.

- Ежели Иегова, то сим нарушается единство Святой Троицы: Бога-Отца, Сына и Духа Святого! И ты же, отче, знаешь, каково тайное имя Иеговы: Элоим, что значит: бездна! Ничто!

- Ересь Маркионова! - вскричал Гервасий, - и слушать не хочу сии речи!

- Что же ты, сын мой, - спросил афонский старец, отринешь и Ветхий Завет, и пророков, и Псалтырь, и иные боговдохновенные книги?

- Не отрину, но и от учения Господа нашего, Иисуса Христа, не отступлю! - бледнея, ответил Стефан. - Нет избранных перед Господом! Но по делам и по грехам казнит или милует нас, обращая Свою Милость равно на все народы!

Но уже все трое смотрели сурово, и Стефан понял, постиг, что он преступил черту, дальше которой не должен был дерзать.

- Утверждённое Соборами, как и принятое обычаем церкви Христовой не тебе ниспровергать, сын мой! - сказал Никодим. - Читай прилежнее Златоуста и Василия Великого! Иди и покайся в своей гордыне! Передумай, сын! - присовокупил он с улыбкой.

***

Они лежали вечером вдвоём на пригорке за домом. И Варфоломей, которого не часто баловал беседой старший брат, внимал рассказу Стефана о своём споре и о том открытии, что Ветхий и Новый Заветы - противоположны друг другу и что, высказав это, он оказался приверженцем ереси Маркионовой.

- Наверно, я - тоже не прав, - говорил Стефан, покусывая травинку, - но ведь послан же Он был к заблудшим овцам стада Израилева! К заблудшим! А иудеи не приняли Его! Они и раньше уклонялись, служили золотому тельцу, и Господь казнил их жезлом железным.