Священная Терапевтика

— ТЕТРАГРАММАТОН ЦАБАОТ, — теперь открыт левый центр (GOD), а правый закрывается ладонью левой руки — с пальцами, также обращенными к основанию бедра. GOD и ADJNA заняты в совместном лучевом проявлении Имени. Формула, звучащая во глубине GODa, — «ВЕЧНЫЙ ОТЕЦ».

— АДОНАЙ MEJ1EX, — ладони находятся на соответствующих центрах: правая — на NETCAHe, а левая — на GOD; составленный инволютивный треугольник по своей пространственной конфигурации аналогичен треугольнику Шемота ЭЛОХА; его срезанная верхушка направлена на IESOD. ADJNA и IESOD отправляют свои лучи к последнему пламени в ряду девяти свечей. «ГОСПОДЬ ЦАРСТВУЮЩИЙ», — звучит в IESODe ученика.

Визуализация Священных Имен закончена.

Инициируемый медленно поднимает руки на уровень KETHERa, как это было показано, когда говорилось о проявлении границ обособленного пространства. Некоторое время он стоит так, не поднимаясь с колен, закрыв глаза; видя и слыша, как во глубине его существа вращаются девять ослепительных Сфер, девять Эйдосов, девять Имен.

Затем, возложив ладонь левой руки на Библию[323], он большим и безымянным пальцами правой руки (пальцами Венеры и Аполлона) берет с Престола Кольцо Завета и помещает его так, чтобы пламень первой и отдельной свечи, представляющий Великое Имя, озарял кольцо изнутри. Ученик, пристально глядя в светящуюся внутренность кольца, произносит первую формулу Завета:

«Я слышу Тебя, Господи, Боже мой, любовью исторгнувший меня из бездны и десницею указавший мне путь из дома рабства: да утвердится в веках и да будет свят пламень Завета между Духом Твоим и моим Духом; между Душою Твоею и моей душою; между Плотью Твоей и моей плотью. И да соединятся, и да сольются нераздельно, вечно и огненно Венец — с Венцом; Красота — с Красотою; Подножие — с Подножием и Царство — с Царством; и никто да не разделит того единства!

Отче, которого я призываю Неизреченным Именем…[324], у меня нет других богов перед лицем Твоим!»

С благоговением ученик перехватывает кольцо левой рукою и надевает его на Солнечный палец правой. Рука сжимается в кулак, вибрирующий на уровне горлового центра[325]. Затем кольцо снимается, перехватывается пальцами Венеры и Солнца и помещается В пламя первой свечи девятеричного ряда.

Говорится вторая формула Завета:

«Не сотворю себе кумира, и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклонюсь и не буду служить им; ибо Ты Есмь Господь, Бог мой, Бог ревнитель, за вину Отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Тебя, и творящий милость до тысячи родов любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои».

После повторения всех указанных движений-ключей кольцо перемещается в пламя второй свечи. Следует третья формула:

«И не произнесу Имени Господа, Бога моего, напрасно, ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет Имя Его напрасно».

Кольцо озарено изнутри третьим пламенем девятеричного ряда. Вот четвертая формула:

«Наблюдать буду день Субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал мне Господь, Бог мой; шесть дней работать буду и делать в них всякие дела мои, а день седьмый — Шаббат, Господу, Богу моему».

Пятая формула Завета, соответствующая четвертому пламени:

«Чтить буду отца моего и матерь мою, как повелел мне Господь, Бог мой, чтобы продлились дни мои, и чтобы хорошо мне было на той земле, которую Господь, Бог мой, дает мне».

Кольцо Завета находится в пятом пламени девятеричного ряда. Говорится шестая формула: «Не убью».