Священное писание. Современный перевод (CARS)

⁸ Когда вы ещё не знали Всевышнего, вы были рабами «богов», которые вовсе не боги. ⁹ Но сейчас вы знаете Всевышнего и, что ещё важнее, Всевышний знает вас. Так как же вы могли опять вернуться к этим слабым, ничтожным религиозным началам, в рабство к которым вы желаете отдаться? ¹⁰ Вы даже чтите определённые дни, месяцы, времена и годы иудейского календаря, желая этим угодить Всевышнему! ¹¹ Боюсь, что все мои труды ради вас были напрасны. ¹² Братья, умоляю вас, будьте как я, потому что и я стал таким, какими вы недавно были — свободными от Закона.

Вы никогда не причиняли мне никакого зла. ¹³ Когда в первый раз я пришёл к вам возвещать Радостную Весть, я испытывал телесную слабость, как вы это знаете. ¹⁴ И хотя моё физическое состояние было испытанием и для вас, вы не пренебрегали тогда мной и не унизили меня ^b. Вы приняли меня словно ангела от Всевышнего или даже как бы Самого Ису Масиха! ¹⁵ Вы были так счастливы! Что же с вами случилось? Говорю вам, вы бы даже вырвали свои глаза и отдали бы их мне, чтобы помочь, если бы это было возможно. ¹⁶ Так неужели я стал вашим врагом оттого, что говорю вам истину?

¹⁷ Я знаю, что эти люди ревниво стараются перетянуть вас на свою сторону, но к добру это не приведёт. Они лишь хотят оторвать вас от нас, чтобы вы стали их ревностными приверженцами. ¹⁸ Хорошо всегда быть ревностным в достижении хорошей цели, а не только, когда я бываю у вас.

¹⁹ Дети мои, я когда-то «родил» вас, а теперь вновь испытываю те же «родовые» муки, пока в вас не отразится характер Масиха. ²⁰ Как бы мне хотелось сейчас быть среди вас и говорить с вами совсем в другом тоне, потому что меня удивляет то, что я о вас слышу.

Дети рабыни и дети свободной

²¹ Скажите мне, вы, желающие быть под Законом, разве вы не понимаете, что говорит Закон? ²² Ведь написано, что у Ибрахима было двое сыновей, один родился от рабыни, а другой — от свободной женщины. ^{c 23} Сын рабыни родился по человеческой инициативе, а сын свободной родился согласно обещанию Всевышнего. ^{d 24} Здесь содержится иносказание: две женщины символизируют два священных соглашения. Одно было заключено на горе Синай ^e, и его символ — Ажар, рождающая детей в рабство Закона. ²⁵ Ажар — это гора Синай в Аравии, а также это современный Иерусалим, потому что Иерусалим и все его дети в рабстве. ²⁶ Но небесный Иерусалим свободен, и он является нашей с вами матерью. ²⁷ Ведь написано:

«Возвеселись, бесплодная,

никогда не рожавшая детей!

Воскликни и ликуй,

никогда не испытывавшая родовых мук,

потому что у покинутой женщины будет гораздо больше детей,

чем у той, что имеет мужа!» ^f

²⁸ Вы же, братья, как и Исхак — дети обещания. ²⁹ Тогда сын, рождённый обыкновенным образом, преследовал сына, рождённого по силе Духа. То же происходит и сейчас. ³⁰ Но что говорит об этом Писание? Оно говорит: «Прогони рабыню и её сына, потому что сын рабыни не разделит наследства с сыном свободной». ^{g 31} Итак, братья, мы дети не рабыни, мы дети свободной!

Примечания

^aГалатам 4:6 То есть Святого Духа, Духа Всевышнего (см. Рим. 8:9).

^bГалатам 4:14 Или: «не сплёвывали, боясь моего сглаза». Согласно толкованию, которое соответствует такому переводу, лжеучители, пришедшие в Галатию, обвиняли Паула в том, что у него был «дурной глаз».

^cГалатам 4:22Сын рабыни (т. е. Ажар, наложницы Ибрахима) — Исмаил (см. Нач. 16:1–4, 15); сын свободной (т. е. Сарры, жены Ибрахима) — Исхак (см. Нач. 21:2–3).

^dГалатам 4:23 См. Нач. 17:16–21; 18:10–14; 21:1; Евр. 11:11.

^eГалатам 4:24Гора Синай — место, где Всевышний передал через Мусу законы Таурата и заключил священное соглашение с исраильским народом (см. Исх. 19:2–8).

^fГалатам 4:27 Ис. 54:1.

^gГалатам 4:30 Нач. 21:10.

Глава 5

¹ Масих освободил нас, чтобы мы были свободными. Поэтому стойте твёрдо и не подвергайтесь вновь рабству Закона.

Свобода последователей Исы Масиха

² Слушайте, что я, Паул, вам говорю. Если вы соглашаетесь пойти под власть Закона, приняв обряд обрезания, значит, Масих не принесёт вам никакой пользы. ^{a 3} Ещё раз говорю вам, что каждый, кто согласится быть обрезанным, должен исполнять и весь Закон. ⁴ Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не с Масихом, вы отпали от благодати. ⁵ Но мы с уверенностью от Духа ожидаем оправдания перед Всевышним через веру в Масиха. ⁶ В единении с Исой Масихом не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, и единственное, что решает всё, — это вера, которая действует через любовь.

⁷ Вы начали забег хорошо, так кто же помешал вам быть послушными истине? ⁸ Подбил вас на это безусловно не Тот, Кто призвал вас. ⁹ Помните, что немного дрожжей могут заквасить всё тесто. ^{b 10} Наша с вами жизнь в единении с Повелителем вселяет в меня уверенность, что вы не будете думать по-другому, и тот, кто ввёл вас в заблуждение, понесёт своё наказание, кто бы он ни был.