Священное писание. Современный перевод (CARS)

^cЕвреям 7:10Чресла — бедра, поясница, низ живота.

^dЕвреям 7:17 Заб. 109:4.

^eЕвреям 7:21Вечный — греческим словом «кюриос», стоящим здесь в оригинальном тексте, в Инджиле переведено еврейское «Яхве». А так как в данном издании Священного Писания «Яхве» переведено как «Вечный», то и его греческий эквивалент переведён так же. Под именем «Яхве» Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.

^fЕвреям 7:25 Или: «навсегда».

Глава 8

Иса — Верховный Священнослужитель нового соглашения

¹ Главное из того, о чём мы вам говорим, — это то, что у нас есть такой Верховный Священнослужитель, Который находится на небесах по правую сторону от престола Всемогущего ^a, ² служитель в святилище, в истинном священном шатре ^b, воздвигнутом не людьми, а Вечным.

³ Каждый верховный священнослужитель определён на то, чтобы приносить приношения и жертвы, поэтому и наш Верховный Священнослужитель должен был иметь что-то, что можно было бы принести в жертву. ⁴ Если бы Он был сейчас на земле, Он не был бы даже священнослужителем, потому что уже существуют священнослужители, приносящие жертвы в соответствии с Законом. ⁵ Они совершают служение в святилище, которое служит лишь подобием и тенью небесного. Поэтому Муса, перед тем как строить священный шатёр, был предупреждён: «Смотри, — сказал Всевышний, — сделай всё точно по образцу, который был тебе показан на горе» ^c. ⁶ Но сейчас Масиху поручено служение, которое намного превосходит служение земных священнослужителей, потому что Он — посредник лучшего священного соглашения Всевышнего с человеком, основанного на лучших обещаниях.

⁷ Если бы первое священное соглашение ^d было без недостатков, то не было бы нужды во втором. ⁸ Но Всевышний, видя недостатки людей, говорит:

«Приближается время, — говорит Вечный, –

когда Я заключу новое священное соглашение

с народом Исраила и Иудеи.

⁹ Это соглашение будет не таким,

какое Я заключил с их праотцами,

когда Я за руку вывел их из Египта.

Тому соглашению они не были верны,

и Я отвернулся от них, –

говорит Вечный. –

¹⁰ Поэтому Я в будущем заключу с народом Исраила

такое соглашение, — говорит Вечный. –

Законы Мои Я вложу в их разум

и запишу в их сердцах.

Я буду их Богом,

а они будут Моим народом.

¹¹ И уже не будет друг учить друга,

и брат — брата,

говоря ему: “Познай Вечного”, –

потому что Меня будут знать все,

от мала до велика.

¹² Ведь Я прощу их беззакония

и больше не вспомню их грехов» ^e.

¹³ Он назвал это священное соглашение «новым» и тем самым показал, что первое священное соглашение устарело. А то, что устарело и обветшало, — скоро исчезнет.

Примечания

^aЕвреям 8:1 См. Заб. 109:1.

^bЕвреям 8:2Священный шатёр — шатёр, служивший походным святилищем исраильтянам во время их странствия по пустыне.

^cЕвреям 8:5 Исх. 25:40.

^dЕвреям 8:7Первое священное соглашение — см. Исх. 19:3–8; Втор. 5.

^eЕвреям 8:8-12 Иер. 31:31–34.

Глава 9

Служение в земном священном шатре

¹ Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Всевышнему и святилище на земле. ^{a 2} Был поставлен священный шатёр, и в его первом отделении находились светильник и стол со священным хлебом ^b; это отделение называлось «Святое». ^{c 3} Второе отделение называлось «Святое Святых» и было отделено от первого завесой, ^{d 4} к нему принадлежали золотой жертвенник ^e для возжигания благовоний и покрытый со всех сторон золотом сундук соглашения ^f. В сундуке находились золотой кувшин с манной ^g, расцветший посох Харуна и каменные плитки священного соглашения. ^{h 5} Над сундуком находились изваяния херувимов ⁱ — символ славы, они простирали свои крылья над крышкой, называемой местом искупления ^j. Но сейчас мы не будем говорить об этом подробно.

⁶ С тех пор как всё было устроено таким образом, священнослужители регулярно входят в первое отделение священного шатра для того, чтобы совершать своё служение. ⁷ Но во второе имеет право входить только верховный священнослужитель, и только один раз в год, с кровью, которую он приносит и за себя, и за грехи, совершаемые народом по незнанию. ⁸ Тем самым Святой Дух показывает, что пока действителен прежний священный шатёр, путь в Святое Святых ещё не открыт. ⁹ В этом заключён пример и для настоящего времени: дары и жертвы не в состоянии очистить совесть поклоняющегося Всевышнему. ¹⁰ Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям ^k. Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.

Служение в небесном священном шатре