Священное писание. Современный перевод (CARS)

Якуб, единоутробный брат Исы, был известным и глубоко уважаемым руководителем среди первых верующих (см. Деян. 15:13; 1 Кор. 15:7; Гал. 1:19; 2:9), как и его брат Иуда, также ставший автором одной из книг Инджила (см. Иуда 1:1). Послание Якуба адресовано верующим, которые были рассеяны, возможно, из-за гонений, последовавших за мученической смертью Стефана (см. Деян. 8:1). Вероятно, это послание — одна из самых первых написанных книг Инджила. Раннее время написания объясняет характер послания: оно содержит в себе восточный колорит, в чём-то даже напоминает Мудрые изречения Сулеймана. Это, вероятно, объясняется тем, что на тот момент общины верующих в основном состояли из евреев.

В своём послании Якуб не придерживается определённого плана изложения, но обращается к разным, видимо, не связанным между собой темам. Автор говорит о полезности испытаний (1:2–4), источнике искушений (1:13–15), стремлении к мудрости (1:5–8; 3:13–18), плодах истинной веры (1:22–27; 2:14–26), он призывает к стойкости и к молитве во время страданий (5:7-18), предупреждает о вреде лицеприятия (2:1-13), неправильного распоряжения богатством (1:9-11; 5:1–6), злословия (3:1-12; 4:11–12) и дружбы с миром (4:1–5), против гордости (4:6-10) и самонадеянности (4:13–17). Прежде всего, послание описывает влияние истинной веры на жизнь человека; оно полно мудрых советов для верующих, оказавшихся в сложных ситуациях.

Содержание

Приветствие (1:1).

Учение о вере (1:2–2:26).

Мудрость и вера (1:2-11).

Вера в испытаниях и искушениях (1:12–18).

Слова и поступки (1:19–27).

Призыв к беспристрастию (2:1-13).

Вера и дела (2:14–26).

О языке (3:1-12).

Два рода мудрости (3:13–18).

Различные предупреждения (4:1–5:6).

Против дружбы с миром (4:1–5).

Против гордости (4:6-10).

Против клеветы на братьев и сестёр по вере (4:11–12).

Против самонадеянности и хвастовства (4:13–17).

Против злоупотребления богатством (5:1–6).

Терпение и молитва в страданиях (5:7-18).

Об уклонившихся от истины (5:19–20).

Глава 1

Приветствие

¹ Двенадцати родам иудеев, рассеянным среди народов.

Вас приветствует Якуб, раб Всевышнего и Повелителя Исы Масиха ^a.

Мудрость и вера

² Братья, когда вы сталкиваетесь с различного рода испытаниями ^b, принимайте их с великой радостью. ³ Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает стойкость, ⁴ а стойкость должна настолько возрасти в вас, чтобы вы стали зрелыми и цельными, без всяких недостатков. ⁵ Если кому-то из вас недостаёт мудрости, пусть просит у Всевышнего, Который, не упрекая, щедро наделяет ею всех, — и ему будет дано. ⁶ Но тот, кто просит, должен верить, нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром. ⁷ Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Вечного ^c. ⁸ Это двоедушный человек, не уверенный ни в чём, что бы он ни делал.

Богатство не вечно

⁹ Брат из низшего сословия на самом деле может хвалиться своим высоким положением в глазах Всевышнего. ¹⁰ А богатый может хвалиться только тем, что Всевышний смирит его, потому что он исчезнет, как полевой цветок. ¹¹ Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает. ^d Так же и богатый человек увянет за своими делами.

Испытания и искушения

¹² Счастлив тот, кто, перенеся испытание, выдержит его до конца — он получит венец жизни ^e, который Всевышний обещал всем, кто любит Его. ¹³ Когда вас постигает искушение, не говорите: «Это Всевышний меня искушает». Всевышний Сам не может быть искушён злом и не искушает никого. ¹⁴ Каждого человека искушают его же собственные греховные желания, они увлекают и соблазняют его. ¹⁵ Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.

¹⁶ Смотрите, любимые мои братья, не заблуждайтесь. ¹⁷ Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца, Творца небесных светил, у Которого нет ни изменения, ни тени перемены. ¹⁸ Он Сам по Своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами ^f среди Его созданий.

Слова и поступки

¹⁹ Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев. ²⁰ В гневе человек не делает угодного Всевышнему. ²¹ Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и в кротости примите насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.